(…قال إن له غيبة تكثر أيامها ويطول أمدها فينتظر خروجه المخلصون وينكره المرتابون ويستهزئ به الجاحدون ويكذب فيها الوقاتون ويهلك فيها المستعجلون وينجو فيها المسلمون).
من كتاب العرفان الشيعي للدكتور خنجر حمية
كلمة الفصل في مسألة ختم الولاية .
بعد تأمل عميق وتبصر تبين لي أن مسألة ختم الولاية المحمدية هي بالأصالة والحقيقة والواقع لشخص متشخص بالعين والزمان في أخر الزمان وهو بالطبع صاحب الزمان الإمام الثاني عشر والتاسع من ولد الإمام الحسين عليه السلام . فادعاء ابن عربي لهذه الحقيقة قد اعتبره ادعاء أدبيا لا غير فالواقع والحقيقة أبعد ما يكونان عن ادعائه هذا عند أهل الحقائق من كبار العرفاء المتألهين.
فظهور أمير المؤمنين عليه السلام في الصور كيفما يشاء جعلني اجعل لادعاء محيي الدين بن عربي رضوان الله عليه هذا تصورا أخر يكون أقرب للحقيقة من الإدعاء وهو :
بما أن أمير المؤمنين عليه السلام ظهر مع الأنبياء باطنا فلا بد أن يظهر كذلك مع أولياء أخر زمان باطنا وبالتالي فإدعاؤه صحيح بهذا الأعتبار بالتحديد وهو غير صحيح إذا ما نظرنا بالأصالة والعين والتحقيق في كون خاتم الولاية المحمدية هي لفرد واحد محدد ومعين لا غير .
السيد يوسف العاملي
ملحوظة هامة
المعرفة النورانية مرتبطة بالولاية والولاية مرتبطة بالقبول والقبول مرتبط بالسعة الوجودية والسعة الوجودية مرتبطة بالسبق الوجودي.
السبق الوجودي هو كل شيء.
من هنا بدأت الحكاية ؟
والسابقون السابقون؟
السابقون هم العارفون بالحسين عليه السلام الذي هو نفسه قديم الإحسان والإنسان الأزلي ، والنور المشرق من صبح الأزل.
بقدر معرفتك بالحسين عليه السلام بقدر سبقك في الوجود.
الوجود السابق له سعة وجودية كبيرة لهذا أصحابه يتنعمون بالمعرفة النورانية السابقة للأحداث الوجودية كلها.
فما كنه هذه المعرفة النورانية ؟
هل هي طاقة ؟
أم فهم.
أم سر .
أم علم.
أو حظ.
أم حضور.
أم ادراك.
أم وعي .
أم غبطة .
أم سرور .
أم بهجة .
أم حبور.
أم هي كل هذه الأمور مجتمعة ؟
في الحقيقة المعرفة النورانية هي وعي كلي حضوري فيه كل ما ذكرنا من قبل ويكون لها وقع على مستوى أداء الصلاة المفروضة في وقتها .
(( ما وسعني سماواتي ولا أرضي ووسعني قلب عبدي المؤمن )). حديث قدسي.
السعة الوجودية مرتبطة بالقلب.
وصف مولانا زين العابدين علي بن الحسين عليهم السلام الله بقوله (( يامؤمن بلا نهاية)).
لكل عقل إيمان.
ولكل إيمان عقل.
بالعقل يكون التذكر.
وبالتذكر تكون المعرفة.
وبالمعرفة يكون السبق.
وبالسبق نكون في النور الأزلي الحسيني.
وبهذا تتم المعرفة النورانية في مكنون ذات الإنسان المؤمن.
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الاولين والاخرين
السلام عليكم ورحمت الله وبركاته
دعاء العبرات ونهاية الشجرة الملعونة
السيد يوسف العاملي
القصف الذي يتعرض له بني سلول هذه الأيام هو ما عبر عنه دعاء العبرات في العبارة التالية :
(( … وأتقرب إليك بالحفيظ العليم الذي جعلتَه على خزائن الأرض , والأب الرحيم الذي ملَّكتَه أزِمَّة البسط والقبض صاحب النقيبة الميمونة وقاصف الشجرة الملعونة ….).
القصف بمعناه الحربي هو الضرب من بعيد.
مفتي الديانة الوهابية الب ريطانية اليهودية يترضى على يزيد الملعون فهذا الغصن من تلك الشجرة الملعونة المذكورة في القرآن.
إن ما تتعرض له اليوم الشجرة الملعونة المتسلطة على أرض الحرمين منذ أزيد قرن من الزمن من طرف الاستكبار العالمي الدجالي الماسوني الكافر الاستعماري الحاقد هو قصف بمعنى الكلمة.
رغم كل الأموال القارونية التي راكمتها هذه الشجرة الملعونة عبر تسلطها الدموي على القبائل العربية في الجزيرة العربية لم تستطع أن تفك أبسط المشاكل التي واجهتها ابتداء من حربها المعلنة على أبرياء وأحرار اليمن إلى مشكل القنصلية بل على العكس تماما أصبحت الأموال القارونية هي المشكل الحقيقي الذي يعوق أي تفاهم مع الطمع الكوبوي الأمريكي الذي يتاجر في كل شيء يراه صالحا للبيع والشراء.
لن يترك الكوبوي الأمريكي هذه الشجرة حتى ينسفها فيتركها عارية من كل أوراقها .
ابشروا يا أحباء المنتظر فنحن نشهد انهيار الشجرة الملعونة وطلوع النجم الساطع من الأفق المبين مولانا وإمام زماننا الحجة بن الحسن من غيبته الكبرى إلى الظهور العلني والقريب جدا.
من كتاب الامام الثاني عشر لهنري كوربان
مقالات مختصرة معمقة في واقعة كربلاء
عدد الصفحات 12
السيد يوسف العاملي
لموسم 1440-2018
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وال محمد وعجل فرجهم وألعن أعداءهم من الأولين والآخرين
السلام عليكم ورحمت الله وبركاته
خريطة الدولة المهدوية
السيد يوسف العاملي
هل مولانا الإمام عليه السلام حامي الشريعة هو الغائب أم نحن ( المنتظرون المترقبون ) هم الغائبون عنه ؟.
سؤال يجب طرحه وخصوصا في هذه الأيام العاشورائية ؟
جاء في الاثر (( يامن بفرط نوره اختفى )).
الله هو الظاهر المظهر لكل شيء .
بفرط نوره اختفى .
خفاء الله في ظهوره جعل الكثير من ابناء ادم ينكرون وجوده ،فكان الالحاد.
ظهور الإمام ( وجه الله ) القوي جعل الكثير من ابناء المسلمين ينكرون وجوده فكان الجهل.
الالحاد والجهل كانا بسبب وجود الله القوي وليس كما يظن الجهلاء والملحدين ، فبالله ألحد من ألحد وبه جهل من جهل .
بالله ألحد من ألحد ،وبه جهل من جهل ؟
موسى عليه السلام عجز عن شكر الله لأنه كلما أراد أن يشكر الله على نعمة وجد نفسه أنه يجب أن يشكره على شكر هذه النعمة .
فكما لا يمكن شكر الله لا يمكن كذلك انكار وجوده لأن وجوده سبق العدم.
السر الوجودي الفاصل بين الدخول في انجاح أسماء الله فيك وانكار وجوده بالكامل هو الإمام .
فعندما تنكر السبب المتصل بين الأرض والسماء أنت تغيب الإمام فيك وتدخل في دائرة الجهل وعندما تؤمن بوجود هذا السبب المتصل بين الأرض والسماء تكون حاضرا بالإمام وتدخل في الوعي الكوني وتدرك في ذلك خريطة النجاة الموصلة لدولة النور الإلهي.
لا يرفع الدعاء إلى السماء ليكون لك حضورا طوليا روحيا متصلا بالسماء إلا إذا أدركت في سرك حضور الإمام.
فبه اتصلت .
وبه وعيت .
وبه أدركت.
نحن الغائبون وهو الحاضر.
نحن الجاهلون وهو العالم.
كلما حضر في نفوسنا الجزئية حضور الامام سيقع التسليم له فنكون به واعون وبه مدركون وبه فاهمون واليه راجعون.
ملحوظة هامة جدا
لو كان العالم يقصد به الأرض في القارات الخمس المرئية لنا لما قال صاحب الزمان عليه السلام يا أهل العالم ولكان النداء يا أهل الأرض.
العالم هوعالم كبير ممتد خارج حدود خريطة القارات الخمس كما هو مبين في هذه الخريطة أعلاه .
