بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الاولين والاخرين
السلام عليكم ورحمت الله وبركاته
القلب القوي
السيد يوسف العاملي
الدخول في حقائق الإنسان الكامل الإلهي يستوجب قلبا قويا لتقبل حقائقه.
القلب القوي 
جاء في دعاء زمن الغيبة العبارة التالية : “فقو قلوبنا على الإيمان به حتى تسلك بنا على يديه منهاج الهدى والمحجة العظمى والطريقة الوسطى”.
حقائق الإنسان الكامل الإلهي ليست مرتبطة بعالم العقل والقياس لهذا جاءت عبارة قلوبنا بصيغة الجمع لأن قلب العارف الواحد من أتباعه لا يتحمل كما أن قلوب العارفين تجتمع والعقول لا تجتمع .
القلب يستوعب الكليات .
والعقل يرى الجزئيات لهذا هو يقيس ما يراه بمرجعية أخرى .
قلوب العارفين مجتمعة هي من تتحمل درة من درات الإنسان الكامل الإلهي.
العرفاء في مختبر الزمان مجتمعون لفك هذا اللغز المحير فهل وجدوه ؟؟؟؟؟
لغز الإنسان الكامل الإلهي. لا يحل هذا اللغز المحير إلا في أخر الزمان .
ولنرجع الان إلى مصطلح اليدين ؟
جاء في زيارة مولانا الإمام المهدي عليه السلام ليوم الجمعة ” .. وهو يومك المتوقع فيه ظهورك والفرج فيه للمؤمنين على يديك …”.
الفرج فيه للمؤمنين بحقائق الإنسان الكامل الإلهي وليس للذين يؤمنون بالوعد والوعيد.
ماهي هاتين اليدين الذي تكرر ذكرهما في كل من دعاء زمن الغيبة وزيارة يوم الجمعة ، جاء في دعاء العبرات ذلك الدعاء الذي لا يهتم به الكثير من أتباع مدرسة أهل البيت عليهم السلام . العبارة التالية : ” والأب الرحيم اللذي ملَّكتَه أزِمَّة البسط والقبض”.
القبض والبسط.
لا يكون القبض والبسط إلا في القلب .
لعل اليدين المذكورتين في دعاء زمن الغيبة وزيارة يوم الجمعة هي يدان القبض والبسط ،فالقلب لا يتقوى إلا بفعلين متناقضين ومتعاكسين.
فعل القبض .
وفعل البسط.
القبض بلا بسط هو فعل جماعة التكفيرين .
والبسط بلا قبض هو فعل الصوفية .
بين القبض والبسط يقف أتباع مدرسة أهل البيت عليهم السلام فالمؤمنون المنتظرون منهم وحدهم من يؤمنون بحقائق لا يقوى عليها غيرهم لأنهم في فعل حقيقي متحقق مع الحقائق الحقة الإلهية.
القبض والبسط هما حالاتان متناقضان تماما يشعر بهما حضوريا من جذب ثم سلك وذاق وعرف .
هذا العلم نفسه سيكون عند وزراء مولانا الإمام المهدي عليه السلام حيث يستطيعون فعل ما عجزت عنه كل الحضارات القديمة والحديثة بكل جهدها وجهادها.
