(…قال إن له غيبة تكثر أيامها ويطول أمدها فينتظر خروجه المخلصون وينكره المرتابون ويستهزئ به الجاحدون ويكذب فيها الوقاتون ويهلك فيها المستعجلون وينجو فيها المسلمون). تنبيـــــــــــــــــــــه في غاية الأهمية : موقع العرفان والانتظار مستقل عن أي مجمع أوهيئة أو فرقة أو جماعة أو مذهب أو طائفة أو مؤسسة أرضية .
والصلاة والسلام على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعداءهم من الأولين والآخرين
السلام عليكم ورحمته وبركاته
لقد هزم حزب الله في معركة القصير 40 دولة مع مخبراتها العسكرية وهو الآن يستعد لدخول فلسطين وتحرير القدس وخصوصا بعدما تسلح بكل ألوان التسلح المعنوي والمادي ، فالمقاومة الاسلامية اليوم في حزب الله تمتلك الصواريخ المضادة للطائرات وتمتلك الصواريخ المضادة للسفن وعندها نظام تشويش على كل الآليات الحربية المضادة.
إننا نعيش أيام وعد الآخرة ولا بد من مفاجأة العدو بمعركة لا مثيل لها في تاريخ الحروب العالمية ، إن معركة القدس هي أساس كل مقاومة وهي أساس كل حرب أو معركة خاضها حزب الله وهي كذلك أم المعارك والحروب كلها.
يا حزب الله إن مولانا الإمام الهمام صاحب العصر والزمان هو صاحب معركة القدس وهو قائدها الأول ، لقد حان وقت أنتظرته الإنسانية منذ فجر التاريخ وسالت في سبيله دماء المستضعفين عبر التاريخ المليء بالحرب والدمار.
فيا حزب الله المقاوم والمنتصر أنت حربة مولانا الإمام في خصر الصهيونية ، أنت أمل المستضعفين في عصر الخيانة ، أنت المستقبل المعلوم لكل أحرار العالم.
لن تهزم رايتك أبدا ما دمت على الولاء الدائم لأولياء الله ولن ينتصر عليك عدو مهما كان أو يكون، سر على بركة إمامك وأفتح أبواب القدس لكل المستضعفين والأحرار، فلقد حان وقت الهزائم الكبرى لأعداء الإنسان في كل مكان.
السيد : يوسف العاملي
*بعض اعمال ليلة 23شهر رمضان
إعلم ان هذه الليلة ليلة 23 من شهر رمضان وردت اخبار صريحة بأنها ليلة القدر على الكشف والبيان
فمن ذلك ما روي بأسناده الى سفيان بن السمط قال قلت لابي عبد الله الصادق عليه السلام
افرد لي ليلة القدر
قال ليلة 23
والاخبار الواردة عن ذلك كثيرة
اما الاعمال فهي
1- الغسل.
2- زيارة الامام الحسين.
3- قراءة سورتي العنكبوت والروم.
4- قراءة سورة الدخان.
5- قراءة سورة القدر 1000 مرة.
6- قراءة دعاء كميل بن زياد.
7- الاكثار من دعاء اللهم كن لوليك…
8- الصلاة 100 ركعة في كل ركعة 10 مرات التوحيد حتى وان كنت جالس او مستلق.
9- الدعاء بدعاء مكارم الاخلاق.
10- قراءة دعاء التوبة.
11- قراءة دعاء الجوشن الكبير.
12- قراءة ماتيسر من القرأن الكريم.
13- هنالك ادعية واردة بخصوص هذه الليلة في كتابي اقبال الاعمال ومفاتيح الجنان فراجعها.
14- الاتيان بغسل بأخر الليل فضلآ عن اوله.
والصلاة والسلام على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعداءهم من الأولين والآخرين
انشق الجدار اليوم في جامع الكوفة من جهة باب الحجة في محافظة النجف وأثناء الانشقاق خرج إشعاع رهيب وهذه من علامات الظهور وهذا الخبر والصورة من مصادر موثوقة من داخل المسجد
السلام عليكم ورحمته وبركاته
الموانع الخمسة ودولة خاتم الأسرار الإلهية
السيد : يوسف العاملي
التوافق مع الحقيقة الدينية هوعينه التوافق مع الحالة الإنسانية والطابع الإلهي في الخليقة والفطرة التي فطر الناس عليها.كلما تقادم العهد الإلهي على بنو آدم في أرض البلاء البشرية تاه أبناء أدم وفتنوا في التعرف على طبيعة وجودهم الجامع لهم مع العهد الأول.في آخر الزمان سوف يتيه أبناء أدم ويتقاتلون فيما بينهم وذلك لفقدان الهوية الجامعة لهم مع العهد الأول ، فمن لم يعرف مولانا الإمام الرضا عليه السلام المدفون في أرض طوس سوف يفقد كيفية التعرف على أصل وجوده.لقد جعل مولانا الإمام الرضا عليه السلام في الجعل الإلهي لتوجيه الهوية الإنسانية إلى رب الأرباب فلا يمكن الأبحار في هذا الوجود القائم منذ أزلية الأزال إلى أبدية الآباد بدون وجود اسطرلاب وجودي يدلك على موقعك الكوني الوجودي من هذه المنظومة الوجودية لإلهية التي ظاهرها الزمان والمكان وباطنها أوامر إلهية وجودية.الذي أدرك السر الوجودي في وجوده يرى الحقيقة التي قام بها كل شيء، أمر بسيط وذلك لسلامة إدراكه ووعيه الكوني من الوهم وسلطانه.
التوجه إلى الله يحتاج إلى أركان كما يحتاج المصلي في كل صلاة معرفة الأبعاد المحيطة بمكان صلاته لتحديد القبلة.
بدون معرفة إرادة الله في الخلق لا يمكن إدراك أي حقيقة بسيطة وهذا ما يسبب القياس في النظرة إلى الله ودين الله وكل شيء أقامه الله في الخلق.
القياس هو مقايسة أمر إلهي وجودي في الخلق بوهم الموجود المكلف المقيد بالزمان والمكان.
الخروج من القياس هو أول الطريق المؤدي إلى إدراك وجودي سليم لأن الخروج من القياس هو الخروج من الأنا الشيطانية.
الأنا الشيطانية هي من جعلت أبليس يقول أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين.
النار والطين مكونات لمخلوقين إلهين . هما : أدم والجان .
الجن والإنس جعلوا في إرادة الله لعبادة الله وليس للمقايسة .
القياس يضع الشيء في غير محله.
عدم وضع الشيء في محله هو الخروج عن الخطة الإلهية والظلم .
أهل البيت عليهم السلام الأربعة عشر المرسومة خطوطهم في مفاصل يد الإنسان هم أركان التوجه إلى الله لأنهم رمز الوجود فمن لم يعرف رمز الوجود هذا لم يكن ليكون وجوده ظاهرا فاعلا .وبالتالي سيكون وجوده معبرا عنه بالعدم الظاهر .
القياس هو أول خطيئة فتحت أبواب الشر والأخطاء حيث فصلت أبناء أدم عن الخطة الإلهية .
الخطة الإلهية قائمة دائما وأبدا لأن الله يعلم أنه يعلم.
فمشيئة الله شاءت أن يكون الإنسان ممتحن بهذه الطريقة ليخلص لعبادة الحق الأول .
القياس سبب في عزل البشر عن الخطة الإلهية وبالتالي سيكون سببا في عبادة البشر للبشر والتعطيل والتشبيه وكثرة الكلام.
من خرج من القياس وعبادة البشر والتعطيل والتشبيه وكثرة الكلام دخل في أول سر وجودي بسيط وهو حقيقة وجود أهل البيت عليهم السلام في الجعل الإلهي فيتحقق في ذلك بدولة الاسرار الإلهية دولة مولانا الإمام المهدي عليه السلام في أخر الزمان الجامع للإنسان على خطة قائمة منذ الخلق الأول وعالمة بكل ما يريده الخالق من كرامة لمخلوقه في قوله (( اللهم الحقني بنور عزك الأبهج فأكون لك عارفا وعن سواك منحرفا)) المناجاة الشعبانية.
إذا خرج العبد من التعطيل والتشبيه عبد الله ومن عبد الله عرف الله، ومن عرف الله أحبه الله ومن أحبه الله اجتباه ومن اجتباه أدخله سره.
المحبة سابقة والمعرفة دالة على المحبة ، بالمعرفة نصل إلى المحبة لإلهية التي كان بها كل خلق في الحب الذاتي الإلهي.
والصلاة والسلام على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعداءهم من الأولين والآخرين
السلام عليكم ورحمته وبركاته
هكذا وصف العارف محيي الدين بن عربي الأندلسي المغربي رضوان الله عليه صحابي مصر الموعود
فى مخطوطة ناردة القدم لمحيى الدين ابن عربى ( الكبريت الاحمر ) : نصوص من كتاب الاخفاء لحين ظهور الاسماء) عن شاهين الاسرار البهى المنظر الجالس على عرش مصر وسرير الفاطمية الهاشمية باسرار اللوحة الشاهينية ؛ الذى يرميه الناس بالتهم والغرور ؛ احمد الاسراء – الصقر الشاهين ؛ الباطنى التفكير ؛ الذى سيفزع اليه الناس ويطلبه الجميع ؛ الحامل سر الاحمدية الثانى ؛ المجذوب الحزين لاجل الدين ؛ امير الكنانة
(و اعلم ان الختم صاعد الفلك و سالك مع من سلك فهو ولى الحقيقه اخذ منه الاولياء علمهم رغم انه جاء بعدهم فهو الصقر الشاهين و هو المجذوب الحزين لاجل الدين و هو الظاهر الامين فيه سر الاحمديه الثانى حيث ان الاول فانى فى حضره محمد ص من عجز فى حضرته لسانى فاخذتنى غفوه فاذا هى الختم رأيته موجود و لا موجود و مشهود و لا مشهود دون ان ياخذ منه الضد المقصود له سر الاجتباء و انصاره هم النجباء و هو أحمد الاسراء و هذا الكلام قبرى دفننى فيه حبرى و هو من يخرجه)
( هو نابغ فى صغره نقى فى طهره أساس لكل منظر و بهى فى المنظر وصفه شاهين و اصله الدين و اعدائه مقهورين و هو المحبوب وقت ظهوره و كلكم تشربون سروره )
( و لما كان الجور أصبح اساس، كان شاهين الجور من الحراس، يطير على سواحل الشرك ليهدمها، و يطعم ضعاف الفراخ و يأمنها، (( باطنى التفكير ))) ، و مقاصده التعمير، وهو للكنانه مثل الأمير، وسيجلس يوسف على السرير، سرير القاهره البدائيه، الفاطميه الهاشميه، باسرار اللوحه الشاهينيه، زيتها مضىء، و مجدها عريق، وعدوانها حريق&ففكر و مهد للطريق، و اذا عجزت عن التفسير، فعن قريب يأتى بقميصه البشير، فيكشف كروبك ، و يرتد بصيرا يعقوبك)
( و يرميه الجهلاء بالتهم، رغم أنه نعمه النعم، و كيف يعرفه من جهل امره ،وعمى عن نور قمره، فيقولوا عنه مسحور، و يقول اخرون مغرور، و هو يتحمل و يصمت، و يحارب الفتنه و يسكت، حتى يحين نقر ناقور، و هلاك للشرور، و غضب منشور، فيفزع اليه الناس، و تبكى أعين الانجاس ، ويطلبه الجميع، قائلين ايها الوديع، دلنا على طريق فقد سئمنا، فيقول لهم الله الله، فتذل الرقاب، فما عرفوا الله بالاسباب، و ينادى مناد من السماء، الا ان اغلبكم ادعياء،وان الحجه فلان بن فلان، فعندها يفرح الجمع، ويلقى السمع )
(( واخيرا هو الداعى لال البيت نهاية الزمان ودولتهم التى هى اخر دول الزمان ))
من عرف نفسه فقد عرف ربه *** أفضل العبادة إنتظار الفرج 