(…قال إن له غيبة تكثر أيامها ويطول أمدها فينتظر خروجه المخلصون وينكره المرتابون ويستهزئ به الجاحدون ويكذب فيها الوقاتون ويهلك فيها المستعجلون وينجو فيها المسلمون). تنبيـــــــــــــــــــــه في غاية الأهمية : موقع العرفان والانتظار مستقل عن أي مجمع أوهيئة أو فرقة أو جماعة أو مذهب أو طائفة أو مؤسسة أرضية .
العارف والزمان
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الاولين والاخرين
السلام عليكم ورحمته وبركاته
العارف والزمان
السيد : يوسف العاملي

إذا مـات العارف فـلن يجدهُ السائق والشهيَّد يوم القيَّامة ولن يجدهُ رضوان الجنة فيهـا ، ولا مالك النار فيهـا فقال أحدهُم : إذاً فـأين العارف !؟قال عليهِ السلام : إنهُ قُرب الله !
فـ العارف دائماً لا فيَّ السماء ولا فيَّ الأرض ولا فيَّ الجنة ولا فيَّ النـار ، إنهُ عند خالق السماء والجنة ]

إذا كان الخيال العلمي في أفلام الخيال العلمي يؤمن بالقفزة الفضائية يعني السفر إلى أماكن مجهولة بطي الزمان، فالعارف يؤمن بالقفزة الوجودية.
العارف المتحقق بالوجود الحق الله جلا جلاله هو فوق كل شيء خلقه الله .
العارف يشم رائحة البحر وهو في البر بعيدا عن البحر. وهذه علامة على أنه في الملكوت.
العارف يشم رائحة الغمام في السماء وهو في الأرض وهذه علامة على أنه يجاور الملائكة .
الزمان هو حجاب يفصل بين حضرة الحق والمخلوق.
الدنيا سبعة أيام وكل يوم بألف عام والآخرة سبعة أيام وكل يوم بألف عام ، كل أيام الدنيا والآخرة هي تسعة وأربعون ألف عام (49000) . إذا أضفنا يوم الرب المعبر عنه في القرآن (( وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ)). هكذا ستصبح المدة الفاصلة بين أرض البلاء البشرية وحضرة الحق جلا جلاله هي خمسون الف سنة (50000) وهذا هو يوم القيامة.
كل هذه المسافات والأزمان يقطعها العارف وهو في أرض البلاء البشرية .
إذا ظهر صاحب الزمان عليه السلام فهذا يعني ظهور الحقائق الإلهية كلها.
المتحقق بصاحب الزمان في آخر الزمان هم أصحابه عليهم السلام لأنهم العارفون بدولته الإلهية التي هي دولة الحق .
فدولة الحق هي دولة الأسرار الإلهية ولا يتحقق هذا السر الوجودي الإلهي في أرض الإنسان إلا بعد تحقق ما شاءته المشيئة الإلهية في مسارها الجمالي المبدع الذي حول العدم إلى وجود بعدما كان العدم يسأله عن ماهية وجوده في العدم المعدوم . فسؤال العدم جاء سرا وجوديا منذ كان العدم معدما، ففي الحقيقة المطلقة الإلهية لا وجود لعدم من نفسه فما تم إلا الله.
سئل البسطامي يوما كيف أصبحت؟ فقال لهم ليس لي صباح ولا مساء.
تجري الصفات والمتغيرات على الكائن الإنساني بينما العارف بالله سبق وجوده كل هذا لأنه كائن إذ لم يكن كما كان مع من يجري كل شيء الله جلا جلاله عظم سلطانه وتنزه عن أدراك كنهه وهم الواهمين.
الله الله
إعجابإعجاب