من عرف نفسه فقد عرف ربه *** أفضل العبادة إنتظار الفرج

(…قال إن له غيبة تكثر أيامها ويطول أمدها فينتظر خروجه المخلصون وينكره المرتابون ويستهزئ به الجاحدون ويكذب فيها الوقاتون ويهلك فيها المستعجلون وينجو فيها المسلمون).

Monthly Archives: أكتوبر 2017

وحدة المعرفة الذوقية


 

قلت في بحثي :

الحسين عليه السلام الرابط بين عالم الدر ودولة الأسرار الإلهية المهدوية  

” هذا النور الشامخ هو  نور الأزل المعبر عنه بقديم الإحسان. وفي قول مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام : ”  نُورٌ يَشْرُقُ مِنْ صُبْحِ الاْزَلِ ، فَتَلُوحُ عَلَي‌ هَيَاكِل التَّوحِيد ءَاثَارُهُ”.” 

وجاء في كتاب عجائب الأسرار من تأليف ملا حسين مؤمن 

i556^cimgpsh_orig

كل من ذاق حقائق النفس الكلية الكاملة نطق بمعارفها.

هكذا العارفون عبر العصور الداخلون في أسرار المعرفة الذوقية في النفس الكلية الكاملة ينطقون بما يرونه في أذواقهم وإن اختلقت بلدانهم وأزمانهم.

التحقق  بالمعارف الإلهية الحقة هو حقيقة  الولاية ، فعندما ننظر إلى تراث أهل البيت عليهم السلام العرفاني نجد فيه نظم وترابط وتكامل صادر من منبع واحد متعدد الاتجاهات حسب الظرفية التي وجد فيها المعصوم والدور المنوط به في تبليغ المفاهيم الإلهية لأتباعه ومريده وعارفيه.

 

الانتظار بين المعنى والأسطورة .


بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الاولين والاخرين

السلام عليكم ورحمت الله  وبركاته

الانتظار بين المعنى والأسطورة .

السيد  يوسف العاملي

عندما يفقد المعنى في الانتظار يصبح الانتظار أسطورة.

ما هي الأسطورة ؟

Résultats de recherche d'images pour « ‫اسطورة عشتار‬‎ »

الأسطورة  هي حكاية تقليدية تلعب الكائنات الماورائية أدوارها الرئيسية .

جاءت الأسطورة في حياة الإنسان الأرضي كرد فعل لا واعي لفقدانه المعنى الحقيقي  من وجوده عبر تاريخ وجوده.

كل الحضارات القائمة على وجه هذه الأرض منذ بدأ التـأريح في مساره الأخير جاءت من أجل جلب المعنى من هذا الوجود .

كل تلك الحضارات كانت طفولية في تعاطيها مع استحقاقات الوجود الحقيقية لكن الطفولة في حد ذاتها جميلة لأن البراءة تملؤ احاسيسنا وفعلنا فيها.

Résultat de recherche d'images pour "‫اسطورة عشتار‬‎"

جاءت أساطير العالم القديم  المشار إليها في كتب الميثولوجيا  نذكر منها عشتار عند السومريين ، اُسطورة عِشتار والراعي ،   اسطورة الشجرة ،   الهبوط إلى العالم السفلي ،   هبوط إنانا
 كرد فعل لا إرادي لمعنى وجود الإنسان كمخلوق صاحب إرادة.

فهل انتظارنا لصاحب الأمر مولانا المهدي عليه السلام هو أسطورة ناتجة عن الظلم والقهر  المصاب به الإنسان في هذه الأزمان أم هو حقيقة لها معنى متحقق في أرواحنا يدعونا إلى انتظار  حقيقة متحققة في المستقبل ؟.Image associéeالتذكر والانتظار وجهان متقابلات يؤسسان الوعي الحقيقي  للوجود .

فالذاكرة الجمعية للإنسان تخفي كل أسرار الوجود كما جاء في علم النفس الروحي في مدرسة يونغ الألماني.

الانتظار يحرس الإنسان من الرجوع للقهقهرى فالرجوع للوراء يعني نهاية الحياة التي من أجلها كان كل شيء.

عندما أتامل وجودي بدون مرجعية تاريخية أو مستقبلية أكون أعيش اللحظة الخالقة المكنونة فيها كل أسرار الخلق والوجود.

إنسان واقف على سطح الأرض ينظر في كف يديه فيجد فيها أربعة عشر مفصلا متسائلا ،ما سر هذه المفاصل الاربعة عشر المكونة لمفاصل يدي، وما السر أن اليد مكونة من خمسة أصابع ؟

لو وجد وعي بهذا السؤال في حياة أي انسان سيكون لحياته معنى ؟

كل من يغيب عنه هذا السؤال الفطري في وعيه تكون حياته غير متحققة بأي معنى وجودي  ويميل إلى الاعتقاد بالأسطورة أكثر من إيمانه بالغيب.

الخالق البادئ للخلق الأول وضع اسمه على  صورة خلقه ، كما تضع الشركات العالمية رموزها على منتوجاتها التجارية .

Image associée

الشركات تضع علامات .

والخالق وضع اسمه .

كل من عرف اسم الله فيه سيدرك المعنى الذي من أجله كانت الحياة كحياة .

 

المعنى المكون من أربعة عشر  سرا وجوديا .

الوجود مكون من 14 سرا وجوديا  فماهي هذه الأسرار ، وما حقيقتها ؟.

انظروا معي كم تعقدت مفاهيمنا الفطرية حتى سرنا _نتفلسف_( طرح اسئلة متقابلة )  لبيان معنى بديهي ؟

Résultat de recherche d'images pour "‫الأسرار المهدوية‬‎"

لحد الساعة عرفنا مراقد ومزارات ل 13 إنسانا معصوما المعبر عنهم في أخر رسالة سماوية بأهل البيت عليهم السلام.

والوجود مكون من 14   سر ا.

السر 14 غاب في وجودنا الظاهري ليبقى في الوجود الباطني .

ولن يظهر هذا السر في حاضرنا الواقعي حتى نعلم الحاجة الوجودية من وجوده.

فبقدر استحضار معنى هذا السر الباطني في وجودنا يتحول الانتظار إلى معنى متحقق مفعم بالمحبة والشوق ، وبقدر غياب هذا السر في باطننا يصبح وجودنا كله أساطير مؤسسة لأساطير لا تنتهي.

 

أخر الزمان على لسان السيد المسيح عليه السلام


حقائق  الإنسان الكامل الإلهي.


بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الاولين والاخرين

السلام عليكم ورحمت الله  وبركاته

حقائق  الإنسان الكامل الإلهي.

السيد يوسف العاملي

الدخول في حقائق الإنسان الكامل الإلهي يستوجب قلبا  قويا لتقبل حقائقه.

Résultat de recherche d'images pour "‫اللهم كن لوليك‬‎"القلب القوي

جاء في دعاء زمن الغيبة العبارة التالية : “فقو قلوبنا على الإيمان به حتى تسلك بنا على يديه منهاج الهدى والمحجة العظمى والطريقة الوسطى”.

حقائق الإنسان الكامل الإلهي ليست مرتبطة بعالم العقل والقياس لهذا جاءت عبارة قلوبنا بصيغة الجمع لأن قلب العارف الواحد من أتباعه لا يتحمل كما أن قلوب العارفين تجتمع والعقول لا تجتمع .

القلب يستوعب الكليات .

والعقل يرى الجزئيات لهذا هو يقيس ما يراه بمرجعية أخرى .

قلوب العارفين مجتمعة هي من تتحمل درة من درات الإنسان الكامل الإلهي.

العرفاء في مختبر الزمان مجتمعون لفك هذا اللغز المحير فهل وجدوه ؟؟؟؟؟

لغز الإنسان الكامل الإلهي.Image associée لا يحل هذا اللغز المحير إلا في أخر الزمان .

ولنرجع الان إلى مصطلح  اليدين ؟

جاء في زيارة مولانا الإمام المهدي عليه السلام ليوم الجمعة ” ..  وهو يومك المتوقع فيه ظهورك والفرج فيه للمؤمنين على يديك …”.

الفرج فيه للمؤمنين بحقائق الإنسان الكامل الإلهي  وليس للذين يؤمنون بالوعد والوعيد.

ماهي هاتين اليدين  الذي  تكرر  ذكرهما في كل من دعاء زمن الغيبة وزيارة يوم الجمعة ، جاء في دعاء العبرات ذلك الدعاء الذي لا يهتم به الكثير من أتباع مدرسة أهل البيت عليهم السلام . العبارة التالية : ” والأب الرحيم اللذي ملَّكتَه أزِمَّة البسط والقبض”.

القبض  والبسط.

Résultat de recherche d'images pour "‫القبض  والبسط‬‎"

لا يكون القبض والبسط إلا في القلب .

لعل اليدين المذكورتين في دعاء زمن الغيبة وزيارة  يوم الجمعة هي يدان القبض والبسط ،فالقلب لا يتقوى إلا بفعلين متناقضين ومتعاكسين.

فعل القبض .

وفعل البسط.

Résultat de recherche d'images pour "‫دعاء العبرات‬‎"

القبض بلا بسط  هو فعل جماعة التكفيرين .

والبسط بلا قبض هو فعل الصوفية .

أتباع مدرسة اهل البيت عليهم السلام المؤمنون المنتظرون هم وحدهم من يؤمنون بحقائق لا يقوى عليها غيرهم لأنهم في فعل حقيقي متحقق  مع الحقائق الحقة الإلهية.

قلب المؤمن هو بيت الله


i9^cimgpsh_orig

العبادة العرفانية


صفات أصحاب المهدي عليهم السلام الباطنية


بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الاولين والاخرين

السلام عليكم ورحمت الله  وبركاته

صفات أصحاب المهدي عليهم السلام الباطنية

السيد  يوسف العاملي

Résultat de recherche d'images pour "‫إِلهِي عَلِّمْنِي مِنْ عِلْمِكَ المَخْزُونِ وَصُنِّي بِسِتْرِكَ المَصُونِ إِلهِي حَقِّقْنِي بِحَقائِقِ أَهْلِ القُرْبِ وَاسْلُكَ بِي مَسْلَكَ أَهْلِ الجَذْبِ.''.‬‎"

يقول الإمام الحسين عليه السلام في دعاء عرفة  : ” إِلهِي عَلِّمْنِي مِنْ عِلْمِكَ المَخْزُونِ وَصُنِّي بِسِتْرِكَ المَصُونِ إِلهِي حَقِّقْنِي بِحَقائِقِ أَهْلِ القُرْبِ وَاسْلُكَ بِي مَسْلَكَ أَهْلِ الجَذْبِ.”.

ويقول مولانا وإمام زماننا الإمام المهدي عليه السلام وعجل الله فرجه الشريف والقريب في دعاء سهم الليل : ” …. اللهم محرك الحركات ومبدئ نهاية الغايات …”.Résultat de recherche d'images pour "‫دعاء سهم الليل‬‎"

العلم المخزون  والقرب الإلهي والستر المصون  والجذب الإلهي أربعة أمور كلها متحققة في أصحاب الإمام المهدي عليه السلام وذلك لأنهم تحققوا بحدي الزمان الأزلي الحسين عليه السلام والأبدي  الإمام المهدي عليه السلام.

التحقق ليس هو التحقيق .Image associée

الملائكة تعرف العلم المعلوم النازل بين السماوات والأرض ويغيب عنها العلم المخزون لهذا هي تنزل عند أصحاب المهدي عليه السلام لتأخذ العلم الذي خرج من البداء إلى أرض الواقع لكي يصبح أمرا نافذا.

علماء الذرة والفيزياء الفلكية حائرون في معرفة اللحظة الأولى التي انطلقت منها الحياة في الكون لكن  أصحاب مولانا الإمام المهدي عليه السلام يدركون

  • Image associée

هذه اللحظة في سرهم الخفي في قول مولانا الإمام المهدي عليه السلام ” . اللهم محرك الحركات ومبدئ نهاية الغايات ‘. 

علماء الفيزياء الذرية والفلكية يفقدون  نقطة الإرتكاز الحقيقة في علومهم لأن علومهم كلها علوما ظنية احتمالية  وليست كاملة في التحقق.

Image associée

  •  

أصحاب الإمام المهدي عليهم السلام  شربوا من عين الحياة مع الحضر  عليه السلام فحضورهم في عين الحياة هو تحقق لهم عندما شرب الخضر  عليه السلام منها.

 

مذهب الحقيقة


hqdefault

والعاقبة للمتقين


بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الاولين والاخرين

السلام عليكم ورحمت الله  وبركاته

والعاقبة للمتقين

السيد يوسف العاملي

من هم المتقون ؟

المتقي في الحقيقة هو العارف بخريطة طريق الوجود كله من بدايته إلى أخره.

Résultats de recherche d'images pour « ‫والعاقبة للمتقين‬‎ »

فالعارف الحقيقي الذي كان وجوده مرتبطا بعالم الأمر الالهي هو الشخص الوحيد الذي يستطيع أن يكون متقيا في عالم الخلق.

لماذا ؟؟؟.

الحكاية كلها تبدأ من هذا الأمر الوجودي ((  الله سبق وجوده العدم )).

عندما تكون ملتصقا بمن وجوده سبق العدم تصبح في أمره خالقا.

التحقق بالوجود الأول  الحقاني المبدع لكل شيء يتحقق في رمز الوجود الموجود في مفاصل يدي الإنسان الأربعة عشر  أهل البيت عليهم السلام.

Image associée

أهل البيت عليهم السلام الأربعة عشر هم المتقون  لأن التقوى في تكوينهم الذاتي الحامل لأسماء الله الذاتية في ذواتهم.

التقوى عند أهل البيت عليهم السلام ليست هي الخوف من الله أو حفظ الحدود بقدر ما هي معرفة ذاتية بذات الله.

يقول السيد حسن نصر الله  حفظه الله. ( لقد ولى زمن الهزائم ) .

عندما قلب القائد العظيم روح الله الخميني رضوان الله عليه ، دولة الملوك في إيران فاصبحت جمهورية إسلامية  يومها قال الغرب الشيطاني إنه الزلزال الذي قلب كل شيء.

سر انتصاراتنا في السنوات الأخيرة هو تسليمنا لأوامر أئمتنا بعدما عرفنا أن عزة الإسلام جاءت بعد قيام الثورة الإسلامية في إيران.

Résultats de recherche d'images pour « ‫والعاقبة للمتقين‬‎ »

كل من نصب العداء للجمهورية الإسلامية في إيران وحزب الله رغم كل السلبيات في ممارسة الحكم  ينهزمون .

الجمهورية الإسلامية ،  رغم كل التناقضات التي قد نراها في داخلها إلا أنها في الأخير دولة تحمل علامة وحق ونية .

علامة : لأن في قيامها قامت الشعوب تريد الحق.

حق: لأنها شايعت أهل البيت عليهم السلام الحقيقة الوحيدة الموجودة في الوجود.

نية :  في نصر المستضعفين في الأرض.

في كل الأحوال لا يوجد شبر واحد في  هذه البسيطة يحكمه حاكم عادل كما قال أحد العرفاء البارزين المتأخرين في زمننا هذا لا داعي لذكر اسمه.

الحكم الإلهي الحقاني والصافي من الأهواء البشرية  هو سيكون في دولة أخر الزمان في قوله تعالى (((والعاقبة للمتقين))).

العاقبة تعني النهاية.

Image associée

نهاية هذه الدورة الوجودية ستكون في دولة المتقين أهل البيت عليهم السلام ، لهذا كل من يشايع المتقين ينتصر.

 

الشائعات المشهورة ضد الامام الحسن عليه السلام


كتاب: الشائعات المشهورة ضد الامام الحسن عليه السلام
تأليف: الدكتور الشيخ نجاح الطائي
الناشر: دار الهدى لاحياء التراث
الطبعة: الاولى 2010م
عدد الصفحات: 481
الحجم: 10.0 MB

تصفح الكتاب – رابط اضافي

 

وقفة تأمل مع الطبيعة


 

نعمة الانتظار


بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الاولين والاخرين

السلام عليكم ورحمت الله  وبركاته

نعمة الانتظار

السيد يوسف العاملي

Résultat de recherche d'images pour "‫لم يدخلوها وهم يطمعون‬‎"

أتعرفون لماذا انتحر التكفيريون في سوريا والعراق واليمن لأنهم غير منتظرون؟.

التكفيرويون يعتبرون الدنيا مصيبة يجب أن يتخلصوا منها ليذهبوا إلى الحور العين في جنات وقصور وأنهار ؟

المؤمنون بوعد الله الصادق ووعد الآخرة  يرون  الدنيا دار امتحان واعتبار فبقدر ما هي دانية ومكروهة في قلوبهم بقدر ما هي مهمة في حقيقة وجودهم .

يتساءل صديقي المفكر والفيلسوف السوري ندرة اليازجي في مقاله ( السعادة في الحياة الإنسانية).

1.    الصعوبة والمصيبة: أي لِمَ يجعل الإنسان من صعوبة الحياة “مصيبة”؟.

وقد أرد عليه بقولي لأنه غير منتظر ؟.

الإنسان المنتظر هو إنسان حالم والإنسان الحالم هو كائن

Résultat de recherche d'images pour "‫لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا‬‎"متطلع إلى الغيب . ( لا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا).

طلاق الدنيا مع مراعاة الحدود يجعل الانسان متطلع إلى الغيب ؟

المنغمسون في الدنيا لا ينتظرون .

الذين يعتبرون الدنيا مصيبة لا ينتظرون.

الدول التي رهنت مستقبل شعوبها بصندوق النقد الدولي هي دول غير منتظرة.

المنتظر لا ينتحر ؟.

عندما أبحث في العمق العميق أجد نفسي وإن كانت تلبس جسدا فهي تابعة  لنظام النفس الكلية الكاملة الإلهية وبالتالي فهي وإن كانت تتميز بالجسد إلا ان حقيقتها  أمر أخر أقوى من هذا الجسد.

Résultat de recherche d'images pour "‫جنة الانتظار‬‎"

المؤمنون بالإنسان الكامل الإلهي وحدهم من ينتظرون لأن نفوسهم الحالمة تتنتظر كرامة النفس الإنسانية الكاملة التي تؤمن بها .

التكفيريون المنتحرون ظنوا أن طريق الجنة هو الطمع وهذا طريق خاطئ في قوله تعالى ( وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ ۚ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ ۚ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ۚ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ )). الاعراف 46.

المؤمنون بالنفس الكاملة الإلهية المنتظرون هم وحدهم الراضون المرضيون الداخلون إلى جنة رب العالمين في قوله تعالى (  يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي)).

عباد الله هم الأربعة عشر معصوما رمز الوجود ووجه الله الباقي.

وفي قوله (( إني معكم من المنتظرين )).

Résultat de recherche d'images pour "‫كل منعليها فان ويبقى وجه ربك‬‎"

الانتظار يحقق الرضا والمعية الإلهية  والدخول إلى جنة الرب المتعالي.

الطمع يسبب الانتحار لأن الطامع يؤمن بالكاذب .

والمنتظر يؤمن بالانسان الكامل.

والإنسان الكامل هو الصادق المصدق لأنه عين الله في خلقه.

 

العارف والزمان


بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الاولين والاخرين

السلام عليكم ورحمت الله  وبركاته

العارف والزمان

السيد : يوسف العاملي

إذا مـات العارف فـلن يجدهُ السائق والشهيَّد يوم القيَّامة ولن يجدهُ رضوان الجنة فيهـا ، ولا مالك النار فيهـا فقال أحدهُم : إذاً فـأين العارف !؟قال عليهِ السلام : إنهُ قُرب الله !

فـ العارف دائماً لا فيَّ السماء ولا فيَّ الأرض ولا فيَّ الجنة ولا فيَّ النـار ، إنهُ عند خالق السماء والجنة ]

إذا كان الخيال العلمي في أفلام الخيال العلمي يؤمن بالقفزة الفضائية يعني السفر إلى أماكن مجهولة بطي الزمان، فالعارف يؤمن بالقفزة الوجودية.

العارف المتحقق بالوجود الحق الله جلا جلاله هو فوق كل شيء خلقه الله .

العارف يشم رائحة البحر وهو في البر بعيدا عن البحر. وهذه علامة على أنه في الملكوت.

العارف يشم رائحة الغمام في السماء وهو في الأرض وهذه علامة على أنه يجاور للملائكة .

الزمان هو حجاب يفصل بين حضرة الحق والمخلوق.

الدنيا سبعة أيام وكل يوم بألف عام والآخرة سبعة أيام وكل يوم بألف عام ، كل أيام الدنيا والآخرة هي تسعة وأربعون ألف عام (49000) . إذا أضفنا يوم الرب المعبر عنه في القرآن (( وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ)). هكذا ستصبح المدة الفاصلة بين أرض البلاء البشرية وحضرة الحق جلا جلاله هي خمسون الف سنة (50000) وهذا هو يوم القيامة.Résultat de recherche d'images pour "‫الزمان والعارف‬‎"كل هذه المسافات والأزمان يقعطعها العارف وهو في أرض البلاء البشرية .

إذا ظهر صاحب الزمان عليه السلام فهذا يعني ظهور الحقائق الإلهية كلها.

المتحقق بصاحب الزمان في آخر الزمان هم أصحابه عليهم السلام لأنهم العارفون بدولته الإلهية التي هي دولة الحق .

فدولة الحق هي دولة الأسرار الإلهية ولا يتحقق هذا السر الوجودي الإلهي في أرض الإنسان إلا بعد تحقق ما شاءته المشيئة الإلهية في مسارها الجمالي المبدع الذي حول العدم إلى وجود بعدما كان العدم يسأله عن ماهية وجوده في العدم المعدوم . فسؤال العدم جاء سرا وجوديا منذ كان العدم معدما، ففي الحقيقة المطلقة الإلهية لا وجود لعدم من نفسه فما ثم إلا الله.

Image associée

سئل البسطامي يوما كيف أصبحت؟ فقال لهم ليس لي صباح ولا مساء.

تجري الصفات والمتغيرات على الكائن الإنساني بينما العارف بالله سبق وجوده كل هذا لأنه كائن إذ لم يكن كما كان مع من يجري كل شيء الله جلا جلاله عظم سلطانه وتنزه عن أدراك كنهه وهم الواهمين.

التوحيد الإلهي والانتظار


بسم لله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعداءهم من الأولين والآخرين
السلام عليكم ورحمت الله وبركاته

التوحيد الإلهي والانتظار

السيد : يوسف العاملي

قال الامام الصادق عليه السلام نحن والله الاسماء الحسنى التي لا يقبل الله من العباد عملا الا بمعرفتنا.
وجاء في الزيارة الجامعة الكبيرة :  (من أراد الله بدأ بكم، ومن وحّده قبل عنكم، ومن قصده توجه بكم).
لا يمكن أن توحد الله كما هو يريد إلا بما هو يريد.
بمعرفة أهل البيت عليهم السلام تقبل الطاعات كلها فمن عرفهم عرف الله ومن جهلهم جهل الله فالله لا يعرف إلا بإسمائه التي لا فناء لها بعد هلاك كل شيء ” كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام.”.
لا يعرف الله إلا بوجهه الباقي بعد فناء كل شيء.
الإنتظار الموجه بالوجه الباقي أهل البيت عليهم السلام وبعلومهم هو التوحيد الذاتي الإلهي.

Image associée
لكي يصل الإنسان المريد السالك العارف والعارف الكامل إلى حضرة السر الإلهي عليه أن يبدأ بإرادة الله ويوحده بقبول ولاية أهل البيت عليهم السلام على العالمين ويتوجه بهم إليه.
منتظر لأمركم.
لا يصل المنتظر لأمر أهل البيت عليهم السلام الساري في الوجود كله إلا إذا فنت نفسه الجزئية في النفس الكاملة فكانت بها في أمرها أمرا واحدا.

الأمر واحد وهو سار في الوجود كله، من وحد الله بقبول الولاية ولاية أهل البيت عليهم السلام مفاصل الوجود الأربعة عشر، صار وجيها عند الله ومن صار وجيها عند الله صار في أمر الله كما لم يكن ليكون إلا به.

%d مدونون معجبون بهذه: