من عرف نفسه فقد عرف ربه *** أفضل العبادة إنتظار الفرج

(…قال إن له غيبة تكثر أيامها ويطول أمدها فينتظر خروجه المخلصون وينكره المرتابون ويستهزئ به الجاحدون ويكذب فيها الوقاتون ويهلك فيها المستعجلون وينجو فيها المسلمون). تنبيـــــــــــــــــــــه في غاية الأهمية : موقع العرفان والانتظار مستقل عن أي مجمع أوهيئة أو فرقة أو جماعة أو مذهب أو طائفة أو مؤسسة أرضية .

Monthly Archives: فيفري 2018

شهود الذات عند أصحاب المهدي عليهم السلام


 بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الاولين والاخرين

السلام عليكم ورحمت الله  وبركاته

شهود الذات عند أصحاب المهدي عليهم السلام

السيد يوسف العاملي

Résultat de recherche d'images pour "‫السيد   حسن نصر الله‬‎"شهود الذات الله هي حالة سيتحقق  بها من وصلوا إلى التوحيد الذاتي الإلهي في ظهور الكنز المخفي من وراء الغيب الزماني والحجب الأفعالية والصفاتية للحق .

أصحاب المهدي عليهم السلام لا يشكون في ذات الله. الحديث

لأنهم شاهدوا جمال الذات البسيطة .

التوحيد عند كبار العرفاء هو إسقاط الاضافات لهذا هم يعبرون عنه بكلمة البسيطة .

وسؤالنا كيف استطاع أصحاب المهدي عليهم السلام مشاهدة جمال الذات البسيطة ؟؟؟.

تكلم الموحدون عبر تاريخ العرفان والتصوف عن معاني الله بدون الإشارة إلى حقيقتها الصادرة والنابعة منها ، وهذا راجع للتقية أو الغفلة أو هما معا .

Image associée

الله  يأمرنا أن نؤدي الأمانات إلى أهلها.

في قوله تعالى 

” إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ۚ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا (58)”  النساء

وبما أننا في عصر كشف الحقائق على ما هي عليه أقول  : أقصد -شخصي العبد يوسف حب الله العاملي – كل ما تكلم عنه الموحدون عبر تاريخ التدين والدين الخاتم الإسلامي من معاني سامية وذوقية كانت صادرة من أهل البيت عليهم السلام الأربعة عشر معصوما.

Résultat de recherche d'images pour "‫أصحاب المهدي عليه السلام‬‎"

وأذكر منها عبارات  ترددت كثيرا على لسان المحقيقين من أهل الذوق والمعنى والتوحيد. وهي الأزل والأبد. باب الله   الرضا .

الأزل هو مولانا الإمام الحسين عليه السلام .

والأبد هو مولانا الإمام المهدي عليه السلام.

باب الله هو  الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام.

الرضا هو مولانا علي بن موسى الرضا عليه السلام .

وهكذا ……

فكل مصطلحات المحقيقين  من أهل هذا الفن كانت صادرة من أهل بيت النبوة الأربعة عشر عليهم السلام .

يقول حيدر الآملي في كتابه جامع الأسرار ومنبع الأنوارi609^cimgpsh_orig

أصحاب المهدي عليهم السلام لهم عناية أزلية حسينية  وهداية أبدية  مهدوية لهذا صاروا مشاهدين لجمال الذات البسيطة .

الولاية هي دائرة .

والدائرة هي نقط متتطابقة بعضها ببعض حيث أولها يتصل بآخرها فتكاد تكون هي المركز.

Résultat de recherche d'images pour "‫أصحاب المهدي عليه السلام‬‎"

شهود الذات هو الظهور المقدس لمولانا الإمام المهدي عليه السلام الكاشف للغطاء والستر والحجب النورية فسلام الله عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يأتي من سر الله المختوم الخاتم للولاية الخاصة والمظهر للولاية المطلقة والعامة في الأفاق والأنفس وفي العالمين.

العالم  الموازي والإمام المهدي عليه السلام


بسم  الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعداءهم من الأولين والآخرين

السلام عليكم ورحمت الله  وبركاته

العالم  الموازي والإمام المهدي عليه السلام

السيد : يوسف العاملي

9ba75-uccellini-arcobalenanti-x

في الدين نقول : ” من شهده لم يذكره ومن ذكره لم يشهده.”.

في الفيزياء الذرية نقول  : ” إذا علمت سرعة الالكترون  فستغيب عنك كثلته وإذا علمت كثلته ستغيب عنك سرعته”.

التحقق بالمكان والزمان وحقيقتهما الوجودية  لا يكون حقيقة إلا للإنسان الكامل الإلهي لأنه الشخص الوحيد الذي بوجوده يقوما الزمان والمكان بسيولتهما الطبيعية  في الوجود.

الكون في عالمين متوازيين في نفس اللحظة هو من اختصاص الإنسان الكامل الإلهي، وبقدر القرب منه يتحقق هذا للمريد السالك .

قال أحدهم لمولانا زين العابدين عليه السلام ما أكثر الحجيج  هذا العام فرد  عليه عليه سلام الله بقوله  ما أكثر الضجيج.

من رأى الحجيج  لم ير الضجيج لكن عندما وضع الإمام  يده المباركة علي عينيه رأى الضجيج الذي لم يكن يراه في الحجيج فرأى في ذلك حقيقتهم الباطنية التي يراها من هو حاضر في كلا العالمين وهو الإمام.

لا ترى الحقيقة السارية والموجودة بالقوة والفعل في الواقع والحقيقة إلا في مذهب الإمامة لأنه مذهب وجودي فطري قائم منذ أزلية الأزال وقبل أن  يكون الإختلاف والاختلاق فهذه الحقيقة  هي قائمة في عالم الوحدة التي جمعت المتناقضات في حقيقتها.

الشيعة أنزلت مذهبها الوجودي الفطري  لعالمي الكثرة  والقياس فكان هذا التنزل يوازي تنزل الحقائق الإلهية في العوالم، فبقدر ما هو ممدوح هذا التنزل هو مدموم وبقدر ما هو مدموم هو ممدوح ليقضي الله أمرا كان مفعولا.

فبقدر الإيمان تكون الفتنة وبقدر البلاء يكون الإيمان وبقدر الإيمان يكون العقل  وبقدر العقل يكون الوجود وبقدر الوجود يكون الصدق وبقدر الصدق يكون البقاء .

في العرفان النظري نجد هذا الحديث ((  يا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيْنَ كَانَ رَبُّنَا قَبْلَ أَنْ يخلقْ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ ؟ قَالَ : كَانَ فِي عَمَاءٍ مَا فَوْقَهُ هَوَاءٌ وَمَا تَحْتَهُ هَوَاءٌ ، ثُمَّ خَلَقَ الْعَرْشَ ، ثُمَّ اسْتَوَى عَلَيْهِ )).

لا تلتقي السماء بالأرض إلا في الأفق البعيد فهل فعلا التقيا؟.

كثيرا ما تحقق لنا  الأوهام حقائق لكنها حقائق وهمية . ( ما أحلى المسير إليك بالأوهام في مسالك الغيوب ) الصحيفة السجادية .

لا توجد  حقيقة واحدة .

ولا توجد حقيقة ثابتة .

لكنه هناك حقيقة فاعلة .

الحقيقة الفاعلة هي التي قامت بكل الحقائق فليس كل حي قائم لكن كل قائم هو حي.

عندما تصبح الباء ألفا ويصبح الألف باءا ولا باء ولا ألف  يتحقق الإنسان العبد السالك دروب الحقائق النورانية بحقيقة خاتم الأسرار الإلهية مولانا الإمام الهمام الحاضر في الأفكار الغائب عن الأبصار المتجلي في الأنفاس.

فسلام الله  على يوسف الزهراء وجمال الكونين والحاضر في الحضرتين والقائم بهما في عالم الوجود والخلود.

الكلمة الأبدية المهدوية


بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعداءهم من الأولين والآخرين

السلام عليكم ورحمته وبركاته

الكلمة الأبدية المهدوية

السيد : يوسف العاملي

اركبوا معي الكلمة الأبدية لتجدوا أنفسكم سريعا، اشربوا معي نخب الحكماء المبثوث في الطبيعة ، كل ما في الكون يحاورك، كل ما في الوجود يشعر بك ، كل ما في الطبيعة مسخر لك حتى تجد نفسك سريعا ، وإيمانك بكل تلك الأشياء يجعلك قلب الكون النابض، لماذا لا تتأملوا صفحات الوجود لترسم فيكم وجه الله الحي؟ لماذا لا تتحاوروا مع الكون حتى ترونه كما هو، لا كما يتصور هو فيكم؟ كل الكائنات تتكلم إليكم وفيكم فهل ترجمتم كلامها؟ إلى متى تنكرون وجودكم الحي؟ الذي هو حياتكم الأبدية، كل رحلة تبدأ بالإيمان فهل آمنتم بالإيمان؟ ما لم تِؤمن ستبقى في ذل الإتباع والهوى، فإيمانك بوجودك الحي هو قوامك الذي تنكره بعاداتك الموروثة من الجهل، يجب أن تطرد الجهل وتعانق جهلا آخر. إن السر الذي أنتم عنه ساهون، هو قادم من شجرة مباركة لا شرقية ولا غربية ليحاكم الأغبياء والمتغطرسين والمستهزئين عبر العصور والدهور ، لا لشيء أضاعوه بل لحكم ابتدعوه وفطرة فلسفوها لأغراضهم، قريبا سوف يصبح حكماء الأرض لا شيء فظهور الأمر سوف يجعل قوانينهم المبتدعة ترتد عليهم حسرة وذلا. إن الأرض التي ربتكم على ظهرها، هي اليوم تشتكي وتحتضر، وعولمة الفساد صارت لغة العصر، إن إنسان هذا العصر لفي خسر. إن الطائر الذي سوف يبعث من تحت الرماد هو أسطورة عند الناس، ويقين عند من هم في جهاد مع قوى الشر. فسرعان ما يتحول الشر إلى خير عندما ندرك أن دورة الشر قد انتهت وإلى الأبد ، فحكاية الشر هي حكاية الوهم الخادع لكنها تؤلم أصحاب النفوس الضعيفة. إن البشرى بعودة الروح لهي البشرى التي سوف أبشر الخلق بها،فعودة الأصفياء والأنبياء والرسل إلى الأرض تسبقه غمامة المطر الكثيفة والمفزعة بالبرق والرعد . الكلام المرموز ليس حكرا على أحد بل هو رسائل إلى كل البشر يكتبها مترجمة المعاني من أبحر الحكمة الصامتة في سرادقات العرش الإلهي. إلى متى سيبقى البشر في زحمة الفكرة المعنونة؟ يجب على الكل أن يتحرر من وهم الأفكار ليجد نفسه سريعا بوحي الـتأمل الحي في الوجود والطبيعة والكون والمصير والغاية والهدف الأسمى والإنسان الكامل المهدي القادم.

 

نظرة إلى أسرار ليلة القدر (الحلقة الثالثة)

أسرار الطبيعة والإمام المهدي عليه السلام


الإمام المهدي وأَسرار الطبيعة

يوسف العاملي ـ المغرب

من المعلوم والواجب علمه في علاقتنا مع الغيب، أنه يحمل للإنسان كل خير مادام الإيمان به إيمانا نابعا من وعد إلهي حكيم، يريد بنا أن نرى في نفوسنا عظمته غير المتناهية، والمليئة بالأسرار الإلهية والكونية. كل تلك الأسرار مودعة في حكمة تحكمها نواميس عادلة تجعل منا كائنات راغبة في رغبة الله، فاهمة مصدر إيجادها ومنتهى مآلها الأبدي. فالمصدر هو الله والمآل هو الله وفي كل هذا سر رابط يجمع بين المصدر والمآل وهو التحقق بماهية النفس الإنسانية الكلية. ولكي تتحقق بهذه النفس الإنسانية الكلية لا بد لنا من فهم علاقتنا مع الكون ومع رب الكون.

ولا يتم لنا ذلك إلا عبر الاتصال بحضرة الإنسان الكامل الجامع لكل سر وجودي وفهم إلهي.

كونية الانتظار

بعد اكتشاف الخريطة الجينية والو راثية، وبعد اكتشاف أصغر جزء مادي أصبح كل الخبراء والعلماء في حيرة من مصير الإنسان، وبدا الأمر أشبه بالمستحيل الممكن، فعلم الخيال العلمي الغربي في السبعينيات أصبح حقيقة على مشارف القرن الواحد والعشرين، وبدا الكون وكأنه في مهرجان من الكشوفات التي سوف لن تنتهي، مادام العقل البشري في فعل وفي فهم وفي إدراك وفي علاقة مع قوى الكون الفاعلة، ومع كل ذلك نجد هذا الكون قد أصبح صغيرا جدا. فكثرة السكان وكثرة الأفكار وكثرة المعارف وكثرة التجارب وكثرة التطلعات وكثرة التناقضات، فصلت هذا الكائن الإلهي (الإنسان) عن القوى الطبيعية التي تتحكم في فطرته السليمة، وبالتالي صار  مرة أخرى صغيرا في فهمه الكلي لمجريات الأمور. فما الحل الذي سوف يدير حركة الكون مرة أخرى، وهاهو كل شيء أصبح مكشوفا لدى الخبراء والعلماء؟ فلم يعد للإنسان والكون سوى الانتظار. انتظار الغيب طبعا.

زمن اللقاء بين العلم والغيب والغيب بالعلم:

كشف العلم التجريبي الكثير من الأمور التي كانت في الغيب، لا يعرفها الإنسان، فأصبح بتلك الكشوفات يدرك بعض أسرار الكون والحياة، لكن معظم تلك الأسرار سوف لن تدرك مادام  الإنسان مفصولا عن القوى الطبيعية التي تمنحه  التناغم مع وجوده الأسمى، فلا يوجد لدى الإنسان الغربي كل وسائل العيش الرغيد والمرفّه والسهل، لكنه في كل ذلك يملؤه الخوف من المستقبل والمجهول، وذلك راجع لتراجع إيمانه بالغيب. فعندما كثرت كشوفاته الكونية فَفُتن بها وضاعت هويته التي توحده مع خالقه.

فكما تلقى آدم كلمات من ربه فتاب عليه، سوف يتلقى الكونُ والإنسانُ كذلك كلمةَ الله المخلصة والأبدية لتسرع به في دورة مليئة بالأسرار الوجودية  بعدما كان وجوده مليئا بالكشوفات الكونية.(١) الكشف الكوني والسر الوجودي:

 في الحرب الأخيرة  خبر حزب الله سلاحه المتمثل في الجوشن الصغير، وجربت القوى الشيطانية كل أسلحتها المادية، فكانت النتيجة باهرة وأعجزت عقول الماديين الذين طالما سخروا من قوة الروح المتقدة بالإيمان بالغيب، لقد كشف الإنسان مِساحة تواجده، ومسح كل ظلام ومجهول بواسطة مادته الدماغية، لكن الإنسان ليس مادة فحسب، وهذا كشف كشفته المادة نفسها عندما أدركت نهايتها ونهاية دورها الوجودي. فالإنسان  جوهر وجودي مكون من المادة والروح، لذا فهو مدعو لمعرفة كيانه السِرّاني بواسطة الروح الخالدة بعدما كان يتعرف على موقعه الوجودي بواسطة مادته العقلية.

فالكشف للمادة والسر للروح.

الخلاصة:

جاء في بعض الروايات  أن في زمن ظهور الإمام المهدي عليه السلام سيتم الاتصال بعوالم أخرى ومجرات أخرى  بعيدة عن مجرتنا. وذلك ناتج عن كون الإنسان وصل إلى أوج التقدم التكنولوجي والمادي. فعندما نكون قد وصلنا إلى نهاية مادتنا الأرضية بوعينا الأرضي نكون في ذلك قد وصلنا إلى معرفة كل الأبعاد الكونية حسب قانون وحدة المادة الكونية. فنهاية المادة يعني إدراك الأبعاد الكونية، لكن هذا الإدراك سيبقى معطلا مادام الإنسان لم يدرك جزأه الأعلى والأسمى الذي لا يمكن خبرته إلا بواسطة الروح الكونية  والكلمة الإلهية المرسلة للإنسان الأرضي، ليدرك كونية الإنسانية الخالدة المكونة من  شاعرية المعري وعلمية أنشتاين.


الهوامش

(١) حقق في محله أن الكلمات التي تلقاها آدم من ربه فتاب عليه هي أسماء الأئمة عليهم السلام فدعا بهم ليتوب الله عليه، ولعل الكاتب أراد أن يربط بين تلقي آدم هذه الكلمات وبين تلقي الإنسان كلمة الله وهو المهدي عليه السلام ليسعد الانسان بهذه الكلمة الإلهية كما سعد آدم بالتوبة عليه _ أسرة التحرير_ .

دعاء المجير

معنى الإنتظار

حديث النورانية المقدّس في معرفة أمير المؤمنين عليه السلام

%d مدونون معجبون بهذه: