من عرف نفسه فقد عرف ربه *** أفضل العبادة إنتظار الفرج

(…قال إن له غيبة تكثر أيامها ويطول أمدها فينتظر خروجه المخلصون وينكره المرتابون ويستهزئ به الجاحدون ويكذب فيها الوقاتون ويهلك فيها المستعجلون وينجو فيها المسلمون).

Monthly Archives: فبراير 2018

شهود الذات عند أصحاب المهدي عليهم السلام


 بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الاولين والاخرين

السلام عليكم ورحمت الله  وبركاته

شهود الذات عند أصحاب المهدي عليهم السلام

السيد يوسف العاملي

Résultat de recherche d'images pour "‫السيد   حسن نصر الله‬‎"شهود الذات الله هي حالة سيتحقق  بها من وصلوا إلى التوحيد الذاتي الإلهي في ظهور الكنز المخفي من وراء الغيب الزماني والحجب الأفعالية والصفاتية للحق .

أصحاب المهدي عليهم السلام لا يشكون في ذات الله. الحديث

لأنهم شاهدوا جمال الذات البسيطة .

التوحيد عند كبار العرفاء هو إسقاط الاضافات لهذا هم يعبرون عنه بكلمة البسيطة .

وسؤالنا كيف استطاع أصحاب المهدي عليهم السلام مشاهدة جمال الذات البسيطة ؟؟؟.

تكلم الموحدون عبر تاريخ العرفان والتصوف عن معاني الله بدون الإشارة إلى حقيقتها الصادرة والنابعة منها ، وهذا راجع للتقية أو الغفلة أو هما معا .

Image associée

الله  يأمرنا أن نؤدي الأمانات إلى أهلها.

في قوله تعالى 

” إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ۚ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا (58)”  النساء

وبما أننا في عصر كشف الحقائق على ما هي عليه أقول  : أقصد -شخصي العبد يوسف حب الله العاملي – كل ما تكلم عنه الموحدون عبر تاريخ التدين والدين الخاتم الإسلامي من معاني سامية وذوقية كانت صادرة من أهل البيت عليهم السلام الأربعة عشر معصوما.

Résultat de recherche d'images pour "‫أصحاب المهدي عليه السلام‬‎"

وأذكر منها عبارات  ترددت كثيرا على لسان المحقيقين من أهل الذوق والمعنى والتوحيد. وهي الأزل والأبد. باب الله   الرضا .

الأزل هو مولانا الإمام الحسين عليه السلام .

والأبد هو مولانا الإمام المهدي عليه السلام.

باب الله هو  الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام.

الرضا هو مولانا علي بن موسى الرضا عليه السلام .

وهكذا ……

فكل مصطلحات المحقيقين  من أهل هذا الفن كانت صادرة من أهل بيت النبوة الأربعة عشر عليهم السلام .

يقول حيدر الآملي في كتابه جامع الأسرار ومنبع الأنوارi609^cimgpsh_orig

أصحاب المهدي عليهم السلام لهم عناية أزلية حسينية  وهداية أبدية  مهدوية لهذا صاروا مشاهدين لجمال الذات البسيطة .

الولاية هي دائرة .

والدائرة هي نقط متتطابقة بعضها ببعض حيث أولها يتصل بآخرها فتكاد تكون هي المركز.

Résultat de recherche d'images pour "‫أصحاب المهدي عليه السلام‬‎"

شهود الذات هو الظهور المقدس لمولانا الإمام المهدي عليه السلام الكاشف للغطاء والستر والحجب النورية فسلام الله عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يأتي من سر الله المختوم الخاتم للولاية الخاصة والمظهر للولاية المطلقة والعامة في الأفاق والأنفس وفي العالمين.

العالم  الموازي والإمام المهدي عليه السلام


بسم  الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعداءهم من الأولين والآخرين

السلام عليكم ورحمت الله  وبركاته

العالم  الموازي والإمام المهدي عليه السلام

السيد : يوسف العاملي

9ba75-uccellini-arcobalenanti-x

في الدين نقول : ” من شهده لم يذكره ومن ذكره لم يشهده.”.

في الفيزياء الذرية نقول  : ” إذا علمت سرعة الالكترون  فستغيب عنك كثلته وإذا علمت كثلته ستغيب عنك سرعته”.

التحقق بالمكان والزمان وحقيقتهما الوجودية  لا يكون حقيقة إلا للإنسان الكامل الإلهي لأنه الشخص الوحيد الذي بوجوده يقوما الزمان والمكان بسيولتهما الطبيعية  في الوجود.

الكون في عالمين متوازيين في نفس اللحظة هو من اختصاص الإنسان الكامل الإلهي، وبقدر القرب منه يتحقق هذا للمريد السالك .

قال أحدهم لمولانا زين العابدين عليه السلام ما أكثر الحجيج  هذا العام فرد  عليه عليه سلام الله بقوله  ما أكثر الضجيج.

من رأى الحجيج  لم ير الضجيج لكن عندما وضع الإمام  يده المباركة علي عينيه رأى الضجيج الذي لم يكن يراه في الحجيج فرأى في ذلك حقيقتهم الباطنية التي يراها من هو حاضر في كلا العالمين وهو الإمام.

لا ترى الحقيقة السارية والموجودة بالقوة والفعل في الواقع والحقيقة إلا في مذهب الإمامة لأنه مذهب وجودي فطري قائم منذ أزلية الأزال وقبل أن  يكون الإختلاف والاختلاق فهذه الحقيقة  هي قائمة في عالم الوحدة التي جمعت المتناقضات في حقيقتها.

الشيعة أنزلت مذهبها الوجودي الفطري  لعالمي الكثرة  والقياس فكان هذا التنزل يوازي تنزل الحقائق الإلهية في العوالم، فبقدر ما هو ممدوح هذا التنزل هو مدموم وبقدر ما هو مدموم هو ممدوح ليقضي الله أمرا كان مفعولا.

فبقدر الإيمان تكون الفتنة وبقدر البلاء يكون الإيمان وبقدر الإيمان يكون العقل  وبقدر العقل يكون الوجود وبقدر الوجود يكون الصدق وبقدر الصدق يكون البقاء .

في العرفان النظري نجد هذا الحديث ((  يا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيْنَ كَانَ رَبُّنَا قَبْلَ أَنْ يخلقْ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ ؟ قَالَ : كَانَ فِي عَمَاءٍ مَا فَوْقَهُ هَوَاءٌ وَمَا تَحْتَهُ هَوَاءٌ ، ثُمَّ خَلَقَ الْعَرْشَ ، ثُمَّ اسْتَوَى عَلَيْهِ )).

لا تلتقي السماء بالأرض إلا في الأفق البعيد فهل فعلا التقيا؟.

كثيرا ما تحقق لنا  الأوهام حقائق لكنها حقائق وهمية . ( ما أحلى المسير إليك بالأوهام في مسالك الغيوب ) الصحيفة السجادية .

لا توجد  حقيقة واحدة .

ولا توجد حقيقة ثابتة .

لكنه هناك حقيقة فاعلة .

الحقيقة الفاعلة هي التي قامت بكل الحقائق فليس كل حي قائم لكن كل قائم هو حي.

عندما تصبح الباء ألفا ويصبح الألف باءا ولا باء ولا ألف  يتحقق الإنسان العبد السالك دروب الحقائق النورانية بحقيقة خاتم الأسرار الإلهية مولانا الإمام الهمام الحاضر في الأفكار الغائب عن الأبصار المتجلي في الأنفاس.

فسلام الله  على يوسف الزهراء وجمال الكونين والحاضر في الحضرتين والقائم بهما في عالم الوجود والخلود.

الكلمة الأبدية المهدوية


بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعداءهم من الأولين والآخرين

السلام عليكم ورحمته وبركاته

الكلمة الأبدية المهدوية

السيد : يوسف العاملي

اركبوا معي الكلمة الأبدية لتجدوا أنفسكم سريعا، اشربوا معي نخب الحكماء المبثوث في الطبيعة ، كل ما في الكون يحاورك، كل ما في الوجود يشعر بك ، كل ما في الطبيعة مسخر لك حتى تجد نفسك سريعا ، وإيمانك بكل تلك الأشياء يجعلك قلب الكون النابض، لماذا لا تتأملوا صفحات الوجود لترسم فيكم وجه الله الحي؟ لماذا لا تتحاوروا مع الكون حتى ترونه كما هو، لا كما يتصور هو فيكم؟ كل الكائنات تتكلم إليكم وفيكم فهل ترجمتم كلامها؟ إلى متى تنكرون وجودكم الحي؟ الذي هو حياتكم الأبدية، كل رحلة تبدأ بالإيمان فهل آمنتم بالإيمان؟ ما لم تِؤمن ستبقى في ذل الإتباع والهوى، فإيمانك بوجودك الحي هو قوامك الذي تنكره بعاداتك الموروثة من الجهل، يجب أن تطرد الجهل وتعانق جهلا آخر. إن السر الذي أنتم عنه ساهون، هو قادم من شجرة مباركة لا شرقية ولا غربية ليحاكم الأغبياء والمتغطرسين والمستهزئين عبر العصور والدهور ، لا لشيء أضاعوه بل لحكم ابتدعوه وفطرة فلسفوها لأغراضهم، قريبا سوف يصبح حكماء الأرض لا شيء فظهور الأمر سوف يجعل قوانينهم المبتدعة ترتد عليهم حسرة وذلا. إن الأرض التي ربتكم على ظهرها، هي اليوم تشتكي وتحتضر، وعولمة الفساد صارت لغة العصر، إن إنسان هذا العصر لفي خسر. إن الطائر الذي سوف يبعث من تحت الرماد هو أسطورة عند الناس، ويقين عند من هم في جهاد مع قوى الشر. فسرعان ما يتحول الشر إلى خير عندما ندرك أن دورة الشر قد انتهت وإلى الأبد ، فحكاية الشر هي حكاية الوهم الخادع لكنها تؤلم أصحاب النفوس الضعيفة. إن البشرى بعودة الروح لهي البشرى التي سوف أبشر الخلق بها،فعودة الأصفياء والأنبياء والرسل إلى الأرض تسبقه غمامة المطر الكثيفة والمفزعة بالبرق والرعد . الكلام المرموز ليس حكرا على أحد بل هو رسائل إلى كل البشر يكتبها مترجمة المعاني من أبحر الحكمة الصامتة في سرادقات العرش الإلهي. إلى متى سيبقى البشر في زحمة الفكرة المعنونة؟ يجب على الكل أن يتحرر من وهم الأفكار ليجد نفسه سريعا بوحي الـتأمل الحي في الوجود والطبيعة والكون والمصير والغاية والهدف الأسمى والإنسان الكامل المهدي القادم.

 

نظرة إلى أسرار ليلة القدر (الحلقة الثالثة)


أسرار الطبيعة والإمام المهدي عليه السلام


الإمام المهدي وأَسرار الطبيعة

يوسف العاملي ـ المغرب

من المعلوم والواجب علمه في علاقتنا مع الغيب، أنه يحمل للإنسان كل خير مادام الإيمان به إيمانا نابعا من وعد إلهي حكيم، يريد بنا أن نرى في نفوسنا عظمته غير المتناهية، والمليئة بالأسرار الإلهية والكونية. كل تلك الأسرار مودعة في حكمة تحكمها نواميس عادلة تجعل منا كائنات راغبة في رغبة الله، فاهمة مصدر إيجادها ومنتهى مآلها الأبدي. فالمصدر هو الله والمآل هو الله وفي كل هذا سر رابط يجمع بين المصدر والمآل وهو التحقق بماهية النفس الإنسانية الكلية. ولكي تتحقق بهذه النفس الإنسانية الكلية لا بد لنا من فهم علاقتنا مع الكون ومع رب الكون.

ولا يتم لنا ذلك إلا عبر الاتصال بحضرة الإنسان الكامل الجامع لكل سر وجودي وفهم إلهي.

كونية الانتظار

بعد اكتشاف الخريطة الجينية والو راثية، وبعد اكتشاف أصغر جزء مادي أصبح كل الخبراء والعلماء في حيرة من مصير الإنسان، وبدا الأمر أشبه بالمستحيل الممكن، فعلم الخيال العلمي الغربي في السبعينيات أصبح حقيقة على مشارف القرن الواحد والعشرين، وبدا الكون وكأنه في مهرجان من الكشوفات التي سوف لن تنتهي، مادام العقل البشري في فعل وفي فهم وفي إدراك وفي علاقة مع قوى الكون الفاعلة، ومع كل ذلك نجد هذا الكون قد أصبح صغيرا جدا. فكثرة السكان وكثرة الأفكار وكثرة المعارف وكثرة التجارب وكثرة التطلعات وكثرة التناقضات، فصلت هذا الكائن الإلهي (الإنسان) عن القوى الطبيعية التي تتحكم في فطرته السليمة، وبالتالي صار  مرة أخرى صغيرا في فهمه الكلي لمجريات الأمور. فما الحل الذي سوف يدير حركة الكون مرة أخرى، وهاهو كل شيء أصبح مكشوفا لدى الخبراء والعلماء؟ فلم يعد للإنسان والكون سوى الانتظار. انتظار الغيب طبعا.

زمن اللقاء بين العلم والغيب والغيب بالعلم:

كشف العلم التجريبي الكثير من الأمور التي كانت في الغيب، لا يعرفها الإنسان، فأصبح بتلك الكشوفات يدرك بعض أسرار الكون والحياة، لكن معظم تلك الأسرار سوف لن تدرك مادام  الإنسان مفصولا عن القوى الطبيعية التي تمنحه  التناغم مع وجوده الأسمى، فلا يوجد لدى الإنسان الغربي كل وسائل العيش الرغيد والمرفّه والسهل، لكنه في كل ذلك يملؤه الخوف من المستقبل والمجهول، وذلك راجع لتراجع إيمانه بالغيب. فعندما كثرت كشوفاته الكونية فَفُتن بها وضاعت هويته التي توحده مع خالقه.

فكما تلقى آدم كلمات من ربه فتاب عليه، سوف يتلقى الكونُ والإنسانُ كذلك كلمةَ الله المخلصة والأبدية لتسرع به في دورة مليئة بالأسرار الوجودية  بعدما كان وجوده مليئا بالكشوفات الكونية.(١) الكشف الكوني والسر الوجودي:

 في الحرب الأخيرة  خبر حزب الله سلاحه المتمثل في الجوشن الصغير، وجربت القوى الشيطانية كل أسلحتها المادية، فكانت النتيجة باهرة وأعجزت عقول الماديين الذين طالما سخروا من قوة الروح المتقدة بالإيمان بالغيب، لقد كشف الإنسان مِساحة تواجده، ومسح كل ظلام ومجهول بواسطة مادته الدماغية، لكن الإنسان ليس مادة فحسب، وهذا كشف كشفته المادة نفسها عندما أدركت نهايتها ونهاية دورها الوجودي. فالإنسان  جوهر وجودي مكون من المادة والروح، لذا فهو مدعو لمعرفة كيانه السِرّاني بواسطة الروح الخالدة بعدما كان يتعرف على موقعه الوجودي بواسطة مادته العقلية.

فالكشف للمادة والسر للروح.

الخلاصة:

جاء في بعض الروايات  أن في زمن ظهور الإمام المهدي عليه السلام سيتم الاتصال بعوالم أخرى ومجرات أخرى  بعيدة عن مجرتنا. وذلك ناتج عن كون الإنسان وصل إلى أوج التقدم التكنولوجي والمادي. فعندما نكون قد وصلنا إلى نهاية مادتنا الأرضية بوعينا الأرضي نكون في ذلك قد وصلنا إلى معرفة كل الأبعاد الكونية حسب قانون وحدة المادة الكونية. فنهاية المادة يعني إدراك الأبعاد الكونية، لكن هذا الإدراك سيبقى معطلا مادام الإنسان لم يدرك جزأه الأعلى والأسمى الذي لا يمكن خبرته إلا بواسطة الروح الكونية  والكلمة الإلهية المرسلة للإنسان الأرضي، ليدرك كونية الإنسانية الخالدة المكونة من  شاعرية المعري وعلمية أنشتاين.


الهوامش

(١) حقق في محله أن الكلمات التي تلقاها آدم من ربه فتاب عليه هي أسماء الأئمة عليهم السلام فدعا بهم ليتوب الله عليه، ولعل الكاتب أراد أن يربط بين تلقي آدم هذه الكلمات وبين تلقي الإنسان كلمة الله وهو المهدي عليه السلام ليسعد الانسان بهذه الكلمة الإلهية كما سعد آدم بالتوبة عليه _ أسرة التحرير_ .

دعاء المجير


معنى الإنتظار



حديث النورانية المقدّس في معرفة أمير المؤمنين عليه السلام


حقائق  الإنسان الكامل الإلهي.


بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الاولين والاخرين

السلام عليكم ورحمت الله  وبركاته

حقائق  الإنسان الكامل الإلهي.

السيد يوسف العاملي

الدخول في حقائق الإنسان الكامل الإلهي يستوجب قلبا  قويا لتقبل حقائقه.

Image result for ‫الإنسان  الكامل الإلهي‬‎القلب القوي

جاء في دعاء زمن الغيبة العبارة التالية : “فقو قلوبنا على الإيمان به حتى تسلك بنا على يديه منهاج الهدى والمحجة العظمى والطريقة الوسطى”.

حقائق الإنسان الكامل الإلهي ليست مرتبطة بعالم العقل والقياس لهذا جاءت عبارة قلوبنا بصيغة الجمع لأن قلب العارف الواحد من أتباعه لا يتحمل كما أن قلوب العارفين تجتمع والعقول لا تجتمع .

القلب يستوعب الكليات .

والعقل يرى الجزئيات لهذا هو يقيس ما يراه بمرجعية أخرى .

قلوب العارفين مجتمعة هي من تتحمل درة من درات الإنسان الكامل الإلهي.

العرفاء في مختبر الزمان مجتمعون لفك هذا اللغز المحير فهل وجدوه ؟؟؟؟؟

لغز الإنسان الكامل الإلهي.
Related image لا يحل هذا اللغز المحير إلا في أخر الزمان .

ولنرجع الان إلى مصطلح  اليدين ؟

جاء في زيارة مولانا الإمام المهدي عليه السلام ليوم الجمعة ” ..  وهو يومك المتوقع فيه ظهورك والفرج فيه للمؤمنين على يديك …”.

الفرج فيه للمؤمنين بحقائق الإنسان الكامل الإلهي  وليس للذين يؤمنون بالوعد والوعيد.

ماهي هاتين اليدين  الذي  تكرر  ذكرهما في كل من دعاء زمن الغيبة وزيارة يوم الجمعة ، جاء في دعاء العبرات ذلك الدعاء الذي لا يهتم به الكثير من أتباع مدرسة أهل البيت عليهم السلام . العبارة التالية : ” والأب الرحيم اللذي ملَّكتَه أزِمَّة البسط والقبض”.

القبض  والبسط.

Résultat de recherche d'images pour "‫القبض  والبسط‬‎"

لا يكون القبض والبسط إلا في القلب .

لعل اليدين المذكورتين في دعاء زمن الغيبة وزيارة  يوم الجمعة هي يدان القبض والبسط ،فالقلب لا يتقوى إلا بفعلين متناقضين ومتعاكسين.

فعل القبض .

وفعل البسط.

Image result for ‫الإنسان  الكامل الإلهي‬‎

القبض بلا بسط  هو فعل جماعة التكفيرين .

والبسط بلا قبض هو فعل الصوفية .

أتباع مدرسة اهل البيت عليهم السلام المؤمنون المنتظرون هم وحدهم من يؤمنون بحقائق لا يقوى عليها غيرهم لأنهم في فعل حقيقي متحقق  مع الحقائق الحقة الإلهية.

كيف تصبح منتظرا حقيقيا ؟


بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعداءهم من الأولين والآخرين

السلام عليكم ورحمت الله وبركاته

كيف تصبح منتظرا حقيقيا ؟

السيد  يوسف العاملي

Image result for ‫الانتظار الحقيقي لصاحب الزمان‬‎

كل ما يحتاجه العبد المنتظر الشيعي في زمن الغيبة الكبرى هو موجود في تراثنا الشيعي بدء من رحلة عبد العظيم الحسني إلى خراسان وإخبار أهلها بنهاية زمن الغيبة الصغرى والدخول في زمن الغيبة الكبرى حتى ظهور الوزير اليماني المؤيد من طرف صاحب الزمان عليه السلام نفسه في آخر الزمان.

الزمان الممتد بين السيد عبد العظيم الحسني وظهور الوزير المؤيد من طرف صاحب الزمان اليماني يسمى زمن الغيبة الكبرى .

كل ما يحتاجه الشيعي المنتظر في هذا الزمان هو موجود في تراثنا  الشيعي.

الانتظار الحقيقي يحتاج إلى معرفة حقيقية .

لا يمكن أن تنتظر شخصا  وأنت تجهله.

لهذا جاء دعاء زمن الغيبة بالدعوة إلى المعرفة والتعريف.

المعرفة أمر .

والتعريف أمر أخر.

Image result for ‫الانتظار الحقيقي لصاحب الزمان‬‎

” اللهم عرفني نفسك فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف رسولك اللهم عرفني رسولك فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني. اللهم لا تمتني ميتة الجاهلية ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني”.

معرفة الله والرسول والحجة هي تحتاج الى معرفة وتعريف.

كيف ؟

بالله تعرف الرسول وبالرسول تعرف الله .

بالرسول تعرف الحجة وبالحجة تعرف الرسول.

كل هذا سيجعلك تعرف الله بالله في الأخير .

عندما تعرف الله بالله سوف  تصبح منتظرا حقيقيا.

Image result for ‫الانتظار الحقيقي لصاحب الزمان‬‎

معرفة الله  بالله   هي أساس  التعريف الإلهي للرسول وللحجة .

بمجرد أن تعرف الله بنفس الله الانسان الكامل تصبح منتظرا حقيقيا يعني  يصبح لك نفسا إلهيا.

النفس الإلهي في الانتظار هو الانتظار الحقيقي كما هو حال  يعقوب كان ينتظر وليه المتمثل في يوسفه .

يوسف عليه السلام  يمثل النفس الإلهي و بهذا النفس كان يعقوب ينتظر يوسف.

Image result for ‫الانتظار الحقيقي لصاحب الزمان‬‎

“والصبح إذا تنفس. ”  الصبح المهدوي الإلهي.

رجعة الإمام الحسين عليه السلام إلى عالم الدنيا هو الصبح المهدوي لأنه يمثل اقتران نقط الدائرة الأزلية بالأبدية والانطلاق في دورة

أخر ى في الطور المهدوي.

النفس المهدوي هو كله بكاء الامام المهدي عليه السلام  على جده الإمام الحسين عليه السلام فهل نحن كذلك ؟

((لأبكين عليك صباحا ومساء )).

((لأبكين عليك بدل الدموع دما.)).

عندما تدخل في هذا النفس سوف تدرك فيه النفس الإلهي في الانتظار ويكون انتظارك حقيقيا أيها الموالي.

كيف ندخل في العلوم المهدوية ؟


بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعداءهم من الأولين والآخرين

السلام عليكم ورحمت الله وبركاته.

كيف ندخل في العلوم المهدوية ؟

السيد يوسف العاملي

الدخول في عالم  العلوم المهدوية سيكون بواسطة وزيرا  للإمام المهدي عليه السلام ؟؟؟؟.

Image result for ‫الماتريكس الرباني‬‎

العلوم المهدوية هي أساس كل حركة مستقبلية في وجودنا ، بها سوف يعرف العبد المنتظر موقعه الوجودي وكينونته في هذه المنظومة المكونة من 14 معصوما  (رمز الوجود  ، ووجه الله الباقي ).

الدخول في هذه المنظومة هو حالة وجودية جديدة تتكون من 19  بعدا .

أهل البيت عليهم السلام أصحاب الكساء هم 5.

أبناء الحسين عليهم السلام الأئمة عليهم السلام بعده هم 9 .

إذا أضفنا العدد 5 إلى العدد  الكامل 9   سيكون العدد هو 14.

Image result for ‫الماتريكس الرباني‬‎

العدد 14 إذا أضفنا له العدد 5  يكون العدد  19 .

العدد 19 هو  عدد  حروف البسلمة وهي عدد  حروف أهل البيت عليهم السلام أيضا.

العلوم المهدوية هي علوم الحياة فبقدر الحياة يكون العلم وبقدر العلم تكون الحياة ؟؟؟.

عندما نصل إلى العدد 10 وهو مجموع 1+9 = 10  نرجع للواحد الذي  انطلق منه كل شيء .

فأصل الكثرة هو العدد 1.

وسؤالنا الان كيف نكون في عالم الواحد حتى نكون في الواحد المتكثر ؟

الواحد الحسابي  كل الأعداد  مفتقرة له.

والواحد المعنوي كل الأعيان الوجودية مفتقرة له.

Image result for ‫الماء‬‎

الدخول في عالم البسملة يجعل العبد المنتظر يتحكم في عالم الكثرة كلها .

كيف السبيل للدخول في عالم البسملة الذي سماه أحد الباحثين بالماتريكس الإلهي؟.

الأذكار التي يعطيها العارفين المقربين من حضرة الإمام المهدي عليه السلام تجعل العبد يتقوى روحيا ثم ادراكيا ثم وجوديا ؟

المشكل في حاضرنا اليوم هل يوجد من يدعي القرب من الإمام المهدي عليه السلام ؟؟؟.

Related image

في الحقيقة دائما يوجد أشخاص مقربون من الإمام المهدي عليه السلام في زمن الغيبة الكبرى غير أن باقي المنتظرين لا يصدقون أي شخص مهما كان أو يكون  ،وذلك لغرابة عالم الحضور المهدوي ولكثرة الدجاجلة أيضا.

المنتظر حائر بين عالمين ،    العالم  المهدوي الجميل والإلهي والغريب وبين عالم الدجال المتشيطن.

عندنا مثلا مغربي يقول ( إذا حرت في أخذ قرار فاجلس على الأرض).

Image result for ‫الماء‬‎

الجلوس على الأرض مثل، لكن اذا ما تعمقنا فيه كثيرا نجده أمر تكويني.

كيف هو أمر تكويني ؟؟؟؟.

لا يجلس على الأرض إلا المتواضعون والأنبياء  والرسل والأولياء.

الجلوس على الأرض للتفكر والتأمل يجعل العبد المنتظر واقف بين عالمين عالم الدجال المتشيطن وعالم الحضور المهدوي الجميل والإلهي والغريب.

الشيطان وضع لنا الأرائك وزينا لنا الدنيا بكل ألوان الراحة حتى لا نجلس على الأرض  ونلامس حرارتها وحقيقتها.

Related image

لو صاحبنا الأرض والشجرة  وكل ما خلق الله بقلب سليم سوف نستطيع أن ندخل في عالمها وبالتالي نستطيع أن نسألها مباشرة وتجيبنا مباشرة ، فمثلا هل الأرض مسطحة أو كروية ، فلو تعمقت علاقتنا مع الأرض بشكل قوي هي من تجيبك مباشرة لأنها جسم حي وفيه أمر الله.

كل شيء فيه أمر الله سيعلمك ويهديك .

بشرط القلب السليم.

Image result for ‫الجلوس على الارض  في الطبيعة‬‎

عندما تشعر الأرض أنك انسان ايكولوجي محب للطبيعة والبيئة سوف تعلمك.

عندما تشعر الشجرة بقلبك السليم ستعلمك

وهكذا السماء  والطيور  والماء .

العلوم المهدوية هي علوم هادية للتعرف على خصائص الأشياء من داخلها وكأنك أنت الشجرة وأنت الأرض وأنت الماء وأنت كل شيء.

العلوم المهدوية هي من سوف تعلمك كيف تسأل الأرض وكيف تسأل  السماء وكيف تسأل الماء وكيف تسأل كل شيء.؟؟؟.

كثرة الشياطين والدجاجلة جعلوا أصحاب العلوم المهدوية يدخلون معهم في عالم القياس الأمر الذي يحير المنتظر في معرفة  الصديقين منهم.

حيرة المنتظر هو أمر إيجابي في كل الأحوال بشرط سلامة قلبه ، وإخلاصه في استخلاص الحكمة الإلهية.

Image result for ‫الجلوس على الارض  في الطبيعة‬‎

فعندما يحير العبد المنتظر سيجلس على الأرض وعند جلوسه في الأرض  سيبدأ تعليمه الفطري الإلهامي المهدوي المتسائل والجميل في ذاته.

وألحقني بنور عزك الأبهج


بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعداءهم من الأولين والآخرين

السلام عليكم ورحمت الله وبركاته

وألحقني بنور عزك الأبهج

السيد : يوسف العاملي

  Image result for ‫نور عزك الأبهج‬‎إن عبارة (… اِلـهي وَاَلْحِقْني بِنُورِ عِزِّكَ الاَْبْهَجِ، فَاَكُونَ لَكَ عارِفاً، وَعَنْ سِواكَ مُنْحَرِفا….). الموجودة في المناجاة الشعبانية تدل على معاني سامية في السلوك الإلهي الموجه من طرف مدرسة أهل البيت علهم السلام

.

اللحوق بالنور الأبهج لا يتم إلا به هو سبحانه لهذا العبد السالك يطلب اللحوق بهذا النور لأن كمال السلوك هو الوصول لمعرفة الله وحده ، ففي معرفة الله وحده نحصّْلُ عبادة الله وحده لهذا نجد عبارة وعن سواك منحرفا ، فكل انحراف عن السوى هو عبادة خالصة لله وحده.

 

Related imageفما المقصود بنور عزك الأبهج؟

النور والعزة والبهجة ثلاثة كلمات تدل على الوصول إلى عالم يعبد فيه الله وحده وتدل كذلك على وجه الله والكرامة الإلهية أيضا وهذا الوجه هو مولانا وإمام زماننا وقائدنا السيد الغائب الحاضر في الجوهر الوجودي المهدي عليه السلام، ففي دولة المهدي عليه السلام سوف يلتحق المؤمنون بنور الله الأبهج لأن دولته هي دولة الجمال الإلهي والبهجة الإلهية بعدما كنا في الأسباب الإلهية في دنيا الأوهام ،Image result for ‫نور عزك الأبهج‬‎ فالمهدي عليه السلام هو يوسف الزهراء عليه السلام يعني جمال فاطمة الزهراء عليها السلام وما أدراك ما فاطمة الزهراء عليها السلام ففي جمالها بهجة لا حدود لحدودها ولا عقل ولا فهم في إدراكها فهي الحضور الإلهي المطلق في محضر الأنس الإلهي المطلق لهذا وصف هذا النور بالعزة لأن عزة الله سوف تظهر للمؤمنين شهودا وحضورا في الطور المهدوي الاستخلافي ففي الانتظار يوجد إيمان غيبي وغاية هذا الإيمان المنتظر هو اللحوق بهذا النور الأبهج في قوله تعالى : (( ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين )).

المؤمنون هنا هم أصحاب المهدي عليه السلام المخصوصون بالعدد 313.

Image result for ‫نور عزك الأبهج‬‎

ففي هذه الدولة فقط يجتمع كمال الإيمان بالغيب بالعزة الإلهية المقابلة لهذا الإيمان ، وهذا هو اللحوق نفسه.

معرفة الله لا تتم إلا به هو نفسه فرؤية الله وحده هي كمال العرفان الإلهي ولا تتم هذه الرؤية إلا بهذا النور المعز الأبهج.

اللهم الحقنا بنور عزك الأبهج بحق مولاتنا الزهراء وبحق المقتول عطشانا إبن الزهراء مولانا أبا عبد الله الحسين عليه السلام واجعلنا من شيعته حقا وممن يأخد بثاره.

كيف تركب الميركابا النورية في أبحاث طالب التوحيد ؟


بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعداءهم من الأولين والآخرين

السلام عليكم ورحمت الله وبركاته.

كيف تركب الميركابا النورية في أبحاث طالب التوحيد ؟

السيد يوسف العاملي

العبد ( الإنساني )  هو سر الحق في الخلق.

27721139_10155301280777544_309954002_n  يقول النبي صلى الله عليه وآله :
( إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا ) .

بالتجربة تعرف خصائق الأمور أو الأشياء أو العناصر .

التجربة الروحية .

التجربة الوجودية .

التجربة الحضورية.

لن تكون لك  التجربة الحضورية مع الحق إلا إذا سبقتها التجربتين الروحية والوجودية  كيف ذلك ؟

أهل البيت عليهم السلام أمرونا أن نتمسك بالقرآن الكتاب المنزل والعترة  أهل البيت عليهم السلام  اللذين يملكون صلاحية تأويل القرآن .

Image result for ‫البهلوان‬‎

هذا أمر ما لم نكن فيه ، لا نستطيع  ركوب الميركابا النورية التي هي استواؤنا على عرش شجرة الحياة .

قراءة القرآن الكتاب المنزل والدعاء (على لسان الإنسان الكامل ) الكتاب الصاعد  ،  يجعل العبد الإنساني في نفسه الجزئية  يركب الميركابا النورية ؟

فالكتاب المنزل هو محمد صلى الله عليه وآله وسلم.

والكتاب الصاعد هو علي بن أبي طالب عليه السلام.

الكتاب المنزل هو هرم قاعدته في السماء ورأسه إلى الأرض ، والكتاب الصاعد هو علي بن ابي طالب عليه السلام وقاعدته  في الأسفل ورأسه في الأعلى. ( هذا أمر أدركته حضوريا يوم ( 21/12/2012) .

التقاء الهرمين يكون الميركابا النورية هذا أمر مجرب عند أهل السر .

Image result for ‫واشرقت الارض بنور ربها‬‎

استواء العبد في الميركابا يجعله يجهل أين هو الأسفل وأين هو الأعلى لهذا نجد من يقول أن الرسول والإمام علي بن أبي طالب شخص واحد فروح الرسول صلى الله عليه وآله وسلم دخلت في نفس أمير المؤمنين عليه السلام عند استحضار الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم هذا لمن يؤمن بالروايات الصادرة ولم يدخل بعد في التجربة .

الدخول في التجربة عن طريق  قراءة القرآن  والدعاء معا يجعلك  تعي حقيقة العبودية وتدرك سر الرسالة والإمامة في نفسك الجزئية وتتحقق  بالروايات قبل سماعها.

طرق  الدخول في التجربة ؟.

Related image

قراءة القرآن .

التأمل.

التفكر.

الصمت .

الصوم .

الذكر.

الذكر الخفي.

الجلوس في الطبيعة.

الزيارة الجامعة الكبيرة.

زيارة عاشوراء.

 قراءة الروايات الصادرة عن أهل البيت عليهم السلام.

الدعاء الصادر عن أهل البيت عليهم السلام .

كل من واظب على هذه الأمور سيركب الميركابا النورية وسوف يصبح بهلوانا  داخلا في كل شيء وخارجا من كل شيء وغير كل شيء.

التروحن ليس هو القرب ؟


بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعداءهم من الأولين والآخرين

السلام عليكم ورحمت الله وبركاته

التروحن ليس هو القرب ؟

السيد : يوسف العاملي

 

جاء في زيارة  صاحب الأمر يوم الجمعة Image result for ‫التروحن‬‎العبارة التالية: ((  اَنَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِاُولاكَ وَاُخْراكَ اَتَقَرَّبُ اِلَى اللهِ تَعالى بِكَ)).

التقرب إلى الله لا يتم إلا بالإنسان الكامل الإلهي المجعول في مسار التكوين والخلق والإبداع والهداية لهذا الغرض فغاية الخلق هي معرفة الله ولا  تتم معرفته إلا بالقرب منه .

يظهر على الكثير من الروحانيين  في العالم على اختلاف مللهم وطبقاتهم ومذاهبهم ومداركهم ما يشبه المعاجز فهل هذا الذي يظهر عليهم هو القرب من الله أم هو شيء أخر ؟

المتحقق بالقرب  من الله قد لا تظهر عليه أي معاجز وأي كرامة وقد تظهر عليه حسب ما تقتضيه الظروف المحيطة به .

Related image

الروحانية عالم كبير ولا متناهي وفي هذا العالم يستطيع البوذي أن يظهر عليه معاجز كما يظهر على المسيحي واليهودي وكل من كان له باطن تقوى بالروحانية عن طريق التأمل والصمت والارتياض عن طريق الصوم المتواصل .

لكن هل كل ما يظهر على هؤلاء الروحانيين هو قرب من الله أم هو قرب من سر الروحانية فقط ؟

Image result for ‫التروحن‬‎

الروحانية والمعرفة والنورانية هي ثلاث مراحل متقدمة جدا في المعرفة الإلهية يشترك الكل في الروحانية والمعرفة ويختص القليل من عباد الله  في النورانية لأن عالم النورانية هو عالم خاص وليس فيه اشتراك.

جاءت في المناجاة الشعبانية المباركة هذه العبارة ((  إلهي إن من انتهج بك لمُستنير))  .

Related imageفكلمة بك في زيارة صاحب الأمر يومه الجمعة جاءت في المناجاة الشعبانية كذلك حيث استعملت في القرب والاستنارة معا.

فما سر ذلك ؟

 

كل من تابع الإمام المعصوم المجعول في الجعل الإلهي  هو منتهج بالنهج الإلهي وبالتالي فهو مستنير وكل مستنير هو مهتدي وكل مهتدي هو ناج  وكل ناج هو قريب وليس ببعيد.

%d مدونون معجبون بهذه: