بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعداءهم من الأولين والآخرين

السلام عليكم ورحمته وبركاته

معرفة الظ هو ر

السيد يوسف حب الله العاملي

يقول مولانا أمير النحل منه السلام .

((  العلامة إن لمعرفتنا دلالة فمن أصاب الإشارات وعرف الدلالات اعتدل مزاجه وصح منهاجه وأبصر في الظُلَمِ ونجا من التهم وظفر بالنور وحلاوة السرور وعرف الظهور ونال ثوابها فأولئك هم المقربون في جنات النعيم. )). 

* من أصاب الإشارات وعرف الدلالات.

⇐اعتدل مزاجه.

⇐ صح منهاجه.

⇐ أبصر في الظُلَمِ.

⇐ نجا من التهم.

⇐ ظفر بالنور.

⇐ حلاوة السرور.

⇐ عرف الظ هو ر.

والسؤال.

ما هي هذه الاشارات والدلالات  التي بمجرد أن يعرفها الشخص الموحد الموالي يدخل في جملة المقربين ؟

الإشارات والدلالات كلها تدور حول المعنى  واسمه وكيف يرتبط الإسم بمعناه وكيف يرتبط الباب  بالاسم ؟

فمن أدرك هذه الأمور فاز بالظ هو ر ونال الثواب وأصبح من المقربين الذين كشف عنهم الحجاب الإلهي.

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعداءهم من الأولين والآخرين

السلام عليكم ورحمته وبركاته

زيارة خاصة لأم البنين منها السلام

مكاشفة 

يقول السيد أحمد النجفي : في ليلة شهادة أمير المؤمنون عليه السلام كنا حاضرين في النجف الأشرف وفي يوم شهادته قصدنا مسجد الكوفة المشرف . ومن المعلوم انه في مسجد الكوفة هناك محرابان ينسبان لأمير المؤمنين عليه السلام أحدهما يزوره الناس عادة ، والثاني يقع في زاوية المسجد إلى الشمال من ذلك المحراب ، بإتجاه الضريحين المطهرين لمسلم والمختار رضي الله عنهما وعندما تشرفنا بالجلوس في ذلك المكان من المسجد ، بدأنا بالبكاء على السيدة أم البنين عليها السلام وفجأة رأيت أن هناك دعاء زيارة مكتوب بخط عربي جميل على لوح كبير موضوع بجانب المحراب لفت انتباهي ذلك اللوح ، فدنوت منه ووجدت أن بعض نص الزيارة يعود إلى السيدة أم البنين عليها السلام. وقد التقط بعض الأصدقاء صورا لذلك اللوح وقام البعض الآخر بكتابة النص الموجود عليه
وكنت على ثقه بإن تلك الزيارة لم تكن عادية ، فلا بد ان يكون أحد أولياء الله قد قام بكتابتها ووضعها في ذلك بإذن من صاحب الأمر عليه السلام، ذلك لانه لم ألتفت قبل ذلك لوجود تلك الزيارة في ذلك المكان
وكانت قد حصلت معي حادثة سابقة جعلتني على يقين بان دعاء الزيارة هذا لم يكن عاديا وربما يكون من انشاء حضرة بقية الله الحجة بن الحسن عليه السلام نفسه ، ومن المعلوم ان كل المقامات المعينة في مسجد الكوفة ، كمقام الإمام الصادق والإمام زين العابدين عليه السلام ومقام النبي نوح    والنبي ابراهيم وغيرهما من الأنبياء عليهم السلام قد عينها السيد بحر العلوم باشارة من حضرة بقية الله عليه السلام. ومن المعروف ان السيد بحر العلوم هو من اعاظم اولياء الله ومن الحاظين بالاتصال مع حضرة بقية الله عليه السلام فكما استطاع ولي من أولياء الله تحديد مقامات الائمة والأنبياء في مسجد الكوفة ، يستطيع أحد الأولياء كذلك ان يكتب زيارة حضرة أم البنين عليها السلام على هذا اللوح.

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعداءهم من الأولين والآخرين

السلام عليكم ورحمته وبركاته

لاحاجة به إلى التقية من خلقك.

السيد يوسف حب الله العاملي

جاءت العبارة التالية في دعاء زمن الغيبة :

(…وَالْمُسَلِّمِينَ لأَحْكَامِهِ، وَمِمَّنْ لاَ حَاجَةَ بِهِ إِلَىٰ ٱلتَّقِيَّةِ مِنْ خَلْقِكَ…).

التقية ليس لكونك شيعي التقية لما في باطن التشيع من سر. 

في مناجاة العارفين في طلب المعرفة الواردة في كتاب خزانة الأسرار نجد العبارة التالية :

الظهور لخاصة الأولياء يكون بتعريف إلهي خاص.

الظهور الخاص  حقيقته  :   

التوحيد.

المعرفة .

 حقيقة العبادة .

معرفة نفس الله   ( نفسه  المحذرة المحمدية ).

الأقرار  بالربوبية (  المعنى المعبود  )

حقيقة الإيمان المتمثلة في عبادة المعنى دون الاسم .

إذا وحدت الله وعرفته وعبدته على حقيقة العبادة  وآمنت بحقيقته ربوبيته في معناه فأنت عبد لا حاجة لك للتقية.

جاء في الرسالة المفضلية العبارة التالية :

((ظاهري  وصية وإمامة وباطني غيب لا يدرك)) .

14 قرنا والمسلمين في الظاهر والوصية والإمامة.

فمتى سيدركون الغيب الذي لا يدرك ؟

الإيمان بالغيب الذي لا يدرك هو من سوف يقوي سلطان الظهور مولانا الإمام المهدي منه السلام في آخرالزمان ((واجعلنا يا رب من أعوانه ومقوية سلطانه )).

الإيمان بالغيب الذي لا يدرك هو نفسه جوازك الصراط المستقيم  وهو نفسه  الخطاب الإلهي في سورة الرحمان ((  يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا ۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ )).

السلطان هو صاحب الزمان منه السلام فبه سينفذ من سينفذ من أقطار السماوات والأرض.

وهذا دليل قطعي على كون معشر الانس والجن محبوسين تحت القبة الهاشمية حتى يوم الظهور المقدس.

بقدر وجود من يتحمل (← محتمل لعلمكم →) كشف الغطاء الإلهي في القبة الهاشمية بقدر التجلي والظهور وانقلاب الوقت.

←الزيارة الجامعة الكبيرة→

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعداءهم من الأولين والآخرين

السلام عليكم ورحمته وبركاته

أنا مدينة العلم والحكمة.

السيد يوسف حب الله العاملي

هناك ظاهر وعلم .

    وهناك باطن وحكمة.

فالقدرة  ظاهرة والحكمة باطنة.

من عرف الصراط المستقيم سيدرك العلم والحكمة .