بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعداءهم من الأولين والآخرين

السلام عليكم ورحمته وبركاته

لاحاجة به إلى التقية من خلقك.

السيد يوسف حب الله العاملي

جاءت العبارة التالية في دعاء زمن الغيبة :

(…وَالْمُسَلِّمِينَ لأَحْكَامِهِ، وَمِمَّنْ لاَ حَاجَةَ بِهِ إِلَىٰ ٱلتَّقِيَّةِ مِنْ خَلْقِكَ…).

التقية ليس لكونك شيعي التقية لما في باطن التشيع من سر. 

في مناجاة العارفين في طلب المعرفة الواردة في كتاب خزانة الأسرار نجد العبارة التالية :

الظهور لخاصة الأولياء يكون بتعريف إلهي خاص.

الظهور الخاص  حقيقته  :   

التوحيد.

المعرفة .

 حقيقة العبادة .

معرفة نفس الله   ( نفسه  المحذرة المحمدية ).

الأقرار  بالربوبية (  المعنى المعبود  )

حقيقة الإيمان المتمثلة في عبادة المعنى دون الاسم .

إذا وحدت الله وعرفته وعبدته على حقيقة العبادة  وآمنت بحقيقته ربوبيته في معناه فأنت عبد لا حاجة لك للتقية.

جاء في الرسالة المفضلية العبارة التالية :

((ظاهري  وصية وإمامة وباطني غيب لا يدرك)) .

14 قرنا والمسلمين في الظاهر والوصية والإمامة.

فمتى سيدركون الغيب الذي لا يدرك ؟

الإيمان بالغيب الذي لا يدرك هو من سوف يقوي سلطان الظهور مولانا الإمام المهدي منه السلام في آخرالزمان ((واجعلنا يا رب من أعوانه ومقوية سلطانه )).

الإيمان بالغيب الذي لا يدرك هو نفسه جوازك الصراط المستقيم  وهو نفسه  الخطاب الإلهي في سورة الرحمان ((  يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا ۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ )).

السلطان هو صاحب الزمان منه السلام فبه سينفذ من سينفذ من أقطار السماوات والأرض.

وهذا دليل قطعي على كون معشر الانس والجن محبوسين تحت القبة الهاشمية حتى يوم الظهور المقدس.

بقدر وجود من يتحمل (← محتمل لعلمكم →) كشف الغطاء الإلهي في القبة الهاشمية بقدر التجلي والظهور وانقلاب الوقت.

←الزيارة الجامعة الكبيرة→