(…قال إن له غيبة تكثر أيامها ويطول أمدها فينتظر خروجه المخلصون وينكره المرتابون ويستهزئ به الجاحدون ويكذب فيها الوقاتون ويهلك فيها المستعجلون وينجو فيها المسلمون). تنبيـــــــــــــــــــــه في غاية الأهمية : موقع العرفان والانتظار مستقل عن أي مجمع أوهيئة أو فرقة أو جماعة أو مذهب أو طائفة أو مؤسسة أرضية .
بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صلني لمحمد وآل محمد اللهم صلني بمحمد وآل محمد
آية الرعب
السيد يوسف حب الله العاملي
كثر الكلام عن مولانا صاحب الزمان منه السلام منذ بداية الألفية وتطور هذا الاهتمام قبل عشر سنوات واستمر حتى وصل ذروته في هذه الأيام بالضبط وخصوصا بعد واقعة هرج الروم الأخيرة.
كثر الكلام عن الإمام المهدي منه النور والسلام لأمر خفي لا يعرفه إلا من أدرك حقيقة الظهور والخروج .
قبل الظهور والخروج لا بد لكل العلوم المستودعة في قلوب المنافقين والمدعين أن تخرج لكي تستقر في قلوب المؤمنين أصحاب الإمام المهدي منه النور والسلام.
بمجرد أن تستقر هذه العلوم في قلوب المؤمنين أصحاب الإمام ، سيقذف الرعب في قلوب أعدائه .
الرعب أكبر آية مدمرة لأعداء مولانا صاحب الزمان منه النور لا تكون حتى تستقر العلوم النورانية اليقينية في القلوب المؤمنة.
عن جابر بن يزيد الجعفي سألت الصادق ( منه النور ) عن تأويل قوله تعالى : وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله وهو الحكيم العليم فقال ( منه النور ) : أتريد أن ترى أو تسمع ؟؟؟ قلت :
الأمر إليك ومنك رحمة فقال : ( منه النور ) أنظر واسمع يا نوح. فنظرت فإذا بمولاي قد تثنى وظهر بالمعنى وقال : أنا الذي في السماء إله وفي الأرض إله وأنت الحكيم العليم فخررت ساجدا فألهمت بقول : سبوح سبحانك قدوس ذا شأنك . فقال ( منه النور) : لا ترفع رأسك فقد أدركت المعنى ثم تلا : وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إمام وهو حكيم عليم ، هكذا فقرأها يا جابر .
زمان الغيبة هو زمان التحير والحائر في زمن الغيبة يشبه الباحث عن الماء في الصحراء تراه يذهب إلى كل الجهات حتى يحصل على منبع الحياة ، فإذا ما تعب الساعي في الحصول على الماء أظهر الماء نفسه للساعي.
منظومة الخلق والأمر هي منظومة سرية وخاصة لا يكون في مكنون سرها إلا من خلص واختص ، فعرف السر المكنون في الأنوار الإلهية التي كانت قبل الخلق وبعد الخلق وفي الخلق.
يقول مولانا الصادق منه النور لتلميذه المفضل :
يا مفضل :
* (( إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب )) يا مفضل إن علمنا صعب مستصعب وسرنا وعر بعيد على اللسان أن يترجم منه إلا تلويحا ، وإنما تعرف شيعتنا بحسب درايتهم بنا ، ومعرفتهم فينا ، وسحقا لمن يروي ما لا يدري ويقصد ما لا يبصر ، و يصبح في عقل ولا يصبح في لب ، وذلك أن القرآن نزل على معنى إياك أعني واسمعي يا جارة . *
التوافق مع الخلق الحقيقي يدخل الإنسان العارف الموحد المستبصر إلى عالم الأمر.
فما هو الخلق الذي يجب أن نتوافق معه ؟
المكان المتمثل في السماوات والأرض .
الزمان المتمثل في اختلاف الليل والنهار.
بمجرد أن تدخل في منظومة المكان والزمان وتعي وتدرك أن الأرض مسطحة والسماء قبة وسقفا محفوظا ، ستدخل مباشرة إلى عالم الأمر عالم الملائكة الموكلين بعالم الخلق.
الذي يريد أن يعيش في كويكب صغير جدا في فضاء لا متناهي هو من جنود إبليس ، فأبليس وضع لهم خطة محكمة في تصغير حجم الأرض ليبين لهم ”عظمة الخالق الموهوم الذي هو نفسه الكون الفسيح الذي جاء عن طريق الانفجار العظيم والصدفة” .
فأصحاب الإعجاز العلمي صدقوا رسول الآبالسة إلى السماء ناسا وكذبوا رسالة السماء إلى الأرض القرآن العظيم.
القرآن كتاب خالق لقارئه فهو البرمجة الإلهية الخلقية الأمرية الفطرية في ذات الإنسان المتأمل المتفكر الخاشع.