من عرف نفسه فقد عرف ربه *** أفضل العبادة إنتظار الفرج

(…قال إن له غيبة تكثر أيامها ويطول أمدها فينتظر خروجه المخلصون وينكره المرتابون ويستهزئ به الجاحدون ويكذب فيها الوقاتون ويهلك فيها المستعجلون وينجو فيها المسلمون).

Monthly Archives: أبريل 2022

من المتشابه إلى المحكم.



بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صلني لمحمد وآل محمد

اللهم صلني بمحمد وآل محمد



السلام  عليكم    ورحمـــــــــــتُ  الله    وبركاته




من المتشابه إلى المحكم.

السيد   يوسف حب الله العاملي




لا يصل إلى مولانا العين إلا أشخاص معدودون في العدد 313.الكوثر: الصبر مفتاح الفرج ..

عين الوحدة الإلهية  التي هي أم الكتاب و ليلة القدر و روح القدس لا يصلها إلا من اجتاز الأنهار التالية.

نهر الكثرة .    

           نهر التمويه .

                          نهر المتشابه.


جاء في محكم التزيل  :

((لَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ ۚ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ ۚ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو اللَّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ))  (249)  البقرة 


فشربوا منه إلا قليلا منهم.

في آخر الزمان الكل سوف يشرب من هذه الأنهار الثلاثة إلا 313 شخصا الهيا . 

الخيرية   والوسطية  والأفضلية ، كلها محاسن ستجمعها الأمة المعدودة في 313   شخصا إليها.

أتى رجل فارسي الى مولانا الصادق ( منه السلام) فساله عن الصعب المستصعب .
فقال له مولانا : تسال عن الصعب المستصعب فينا او فيكم ؟
فقال : نعم كليهما .
قال : الصعب الإقرار في الصورة المرئية والمستصعب الإذعان لها بالعبودية وأنها الغاية الكلية ونفي عما شاهدته العيون البشرية .
وأما الصعب المستصعب فيكم فلا تنكر من رأيته من عالم التذكير لأن لنا أولياء في صورة الأعداء وأعداء في صورة الأولياء
المصدر : كتاب مجمع الاخبار



فضل العلم

هداية خاصة

أصحاب اليمين وأصحاب الشمال




بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صلني لمحمد وآل محمد

اللهم صلني بمحمد وآل محمد



أصحاب اليمين وأصحاب الشمال



تطابق  كلام السيد  المسيح منه النور مع ما قاله  العارف محمد بن عبد الجبار النفري.

قال العارف بن محمد عبد  الجبار النفري  :

(( كذلك یقول الرب إنما أخبرتك لظهور الأبد فاكشفی البراقع عن وجهك واركبی دابة السیاحة على الأرض وارفعی قواعدی المدروسة واحملیهم إلی على یدیك من وافقك على الیمین ومن خالفك من الشمال وابتهجی أیتها المحزونة وتفسحی أیتها المكنونة وتشمری أثوابك وارفعی إزارك على عاتقك، إنی أنتظرك على كل فج فانبسطی كالبر والبحر وارتفعی كالسماء المرتفعة، فإنی أرسل النار بین یدیك ولا تدر ولا تستقر، إن فی ذلك لأیة تظهر كلمة الله فیظهر الله ولیه فی الأرض یتخذ أولیاء الله أولیاء، یبایع له المؤمنون بمكة، أولئك أحباء الله ینصرهم الله وینصرونه وأولئك هم المستحفظون عدة من شهدوا بدراً یعملون ویصدقون ثلثمائة وثلاثة عشر أولئك هم الظاهرون)).

كلام السيد المسيح منه النور في الفيديو التالي :

هنالك الْوَلايَةُ لِلَّهِ الْحَقِ‏




بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صلني لمحمد وآل محمد

اللهم صلني بمحمد وآل محمد


هنالك الْوَلايَةُ لِلَّهِ الْحَقِ‏


الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُورَمَةَ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه  السلام .5d6b036d-a223-4e8a-a5cb-d57f8e460c5c

———————

فِي قَوْلِهِ تَعَالَى :

عَمَّ يَتَساءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ قَالَ : 

 النَّبَأُ الْعَظِيمُ الْوَلَايَةُ

وَسَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِهِ:

هُنالِكَ الْوَلايَةُ لِلَّهِ الْحَقِ‏ قَالَ :

وَلَايَةُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ منه النور.



الدين الخالص المصفى .




بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صلني لمحمد وآل محمد

اللهم صلني بمحمد وآل محمد



الدين الخالص المصفى

السيد  يوسف حب الله العاملي



في آخر الزمان سترفع الأديان والمذاهب من الأرض ولا يبقى إلا الدين الخالص المصفى .

فما حكاية هذا الدين الخالص  المصفى ؟

الدين الخالص المصفى هو دين المعرفة ، فمن عرف الله سيرقى في الأسباب الإلهية بمعرفتة للباب ، ومن جهل الله سيبقى في دين التقليد والاتباع والابتداع والطوائف والفرق والديانات حتى يعرف الله.

الماء النازل في الإناء يتلون بلونه . 

الدين الخالص المصفى هو خليفة الله في أرضه من عرفه حق المعرفة دخل في سره وحزبه ونوره وحقيقته وحبه.

جاء في محكم التنزيل .

((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (54) المائدة .

لا يعرف دين الله الخالص المصفى الخليفة صاحب الأمر إلا أصحاب الدائرة الإلهية  الأمة المعدودة 313 رجلا.

والتي نص عليها الذكر الحكيم في قوله :

 ((وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَىٰ أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ لَّيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ ۗ أَلَا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (8) هود )).

خلاصة الأديان  والمذاهب والفرق  الظاهرية والباطنية هم 313 رجلا  عبر تاريخ الأديان والإنسان ، فهم وحدهم من يعرفون سر السر المكنون في النقطة الفيضية الإلهية وهم وحدهم من يعرفون أنهم يعرفون.



 

المدعي والصادق

روح  الهيولى 




بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صلني لمحمد وآل محمد

اللهم صلني بمحمد وآل محمد




روح الهيولى

السيد يوسف حب الله العاملي




جاء في حديث روح الهيولى متى ينزل إلى سماء الدنيا العبارة التالية :

((يسجد له من كشف الحجاب عنه واتبع أسباب القدرة وفاضت عليه النقطة.).

كشف عنه الحجاب : عرف الاسم من المعنى .

واتبع أسباب القدرة : أمن بالصورة المرئية وأدرك أنها القدرة الإلهية في الصفة البشرية.لا يتوفر وصف للصورة.

فاضت عليه النقطة : عرف سر النقطة الفيضية الاسم المكنون الذي هو سر الذات ومعناها ، فاطمة وعلي منهم النور.

*****

الهَيُولَى ( عند القدماء ) : مادةٌ ليس لها شكل ولا صورة معيّنة ، قابلةٌ للتشكيل والتصوير في شتَّى الصور ، وهي التي صنع الله تعالى منها أَجزاءَ العالم الماديّة.

الهَيُولَى : التخطيط المبدئي للصُّورة أَو التِّمثال.




 

منا القائم، ومنا المنصور، ومنا السفاح،ومنا المهدي.




بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم صلني لمحمد وآل محمد
اللهم صلني بمحمد وآل محمد


عن الحكم بن أبي نعيم قال :
أتيت أبا جعفر عليه السلام وهو بالمدينة ، فقلت له :
علي نذر بين الركن والمقام إن أنا لقيتك أن لا أخرج من المدينة حتى أعلم أنك قائم آل محمد أم لا ، فلم يجبني بشئ ،فأقمت ثلاثين يوما ،ثم استقبلني في طريق فقال :D981D984D8A7D988D8B1D8A8D983

يا حكم وإنك لههنا بعد ، فقلت :

نعم إني أخبرتك بما جعلت لله علي ،فلم تأمرني ولم تنهني عن شيء ولم تجبني بشيء ؟ فقال :

بكر علي غدوة المنزل ،فغدوت عليه فقال عليه السلام :

سل عن حاجتك ،فقلت :

إني جعلت لله علي نذرا وصياما وصدقة بين الركن والمقام إن أنا لقيتك أن لا أخرج من المدينة حتى أعلم أنك قائم آل محمد أم لا ، فإن كنت أنت رابطتك – وإن لم تكن أنت ، سرت في الأرض فطلبت المعاش ،فقال : يا حكم كلنا قائم بأمر الله ،قلت :

فأنت المهدي ؟
قال : كلنا نهدي إلى الله .
قلت : فأنت صاحب السيف ؟
قال : كلنا صاحب السيف ووارث السيف ،قلت :

فأنت الذي تقتل أعداء الله ويعز بك أولياء الله ويظهر بك دين الله ؟ فقال : يا حكم كيف أكون أنا وقد بلغت خمسا وأربعين  سنة  ؟
وإن صاحب هذا الأمر أقرب عهدا باللبن مني وأخف على ظهر الدابة .

قال رسول الله ( منه السلام ) :
منا القائم،  ومنا المنصور، ومنا السفاح،ومنا المهدي.
فأما القائم فتأتيه الخلافة لم يهرق فيها محجمة من دم ؟
وأما المنصور فلا ترد له راية .
وأما السفاح فهو يسفح المال والدم .
وأما المهدي فيملأ الأرض عدلا كما ملئت ظلما .



التوحيد والمعاينة

آية الرعب




بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم صلني لمحمد وآل محمد
اللهم صلني بمحمد وآل محمد



آية الرعب 

السيد  يوسف حب الله العاملي



كثر الكلام عن مولانا صاحب الزمان منه السلام  منذ بداية الألفية وتطور هذا الاهتمام قبل عشر سنوات واستمر حتى  وصل ذروته في هذه الأيام بالضبط وخصوصا بعد واقعة هرج الروم الأخيرة.photo_2020-11-12_06-55-55

كثر الكلام عن الإمام المهدي منه النور والسلام لأمر خفي لا يعرفه إلا من أدرك حقيقة الظهور والخروج .

قبل الظهور والخروج لا بد لكل العلوم المستودعة في قلوب المنافقين والمدعين أن تخرج لكي تستقر في قلوب المؤمنين أصحاب الإمام المهدي منه النور والسلام.

بمجرد أن تستقر هذه العلوم في قلوب المؤمنين أصحاب الإمام ، سيقذف الرعب في قلوب أعدائه .

الرعب أكبر آية مدمرة لأعداء مولانا صاحب الزمان منه النور لا تكون حتى تستقر العلوم النورانية اليقينية في القلوب المؤمنة.



ألا ومن أحب عليا وتولاه .

ملكوت السماوات والأرض

ملكوت الـــسموات والارض



بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم صلني لمحمد وآل محمد

اللهم صلني بمحمد وآل محمد



عـــن جـــابر بـــن يـــزيد الـــجعفي .

قـــال: 

كـــنت فـــي بـــعض يـــوم جـــالساً عـــند الـــصخرة الـــتي آوى إليها مـــوسى وفـــتاه نـــاظراً لـــملكوت الـــسموات والارض ،وإذا بـــصوت مـــولاي الـــعالم ( منه النور ) :

يـــا جـــابر اقبـــل عـــلى مـــن خـــلقك وصـــورك ، فـــاذا انا عـــند مـــولاي الـــعالم قـــبل ان يـــرتد إلي طـــرفي وحـــسي ،فـــرايته جـــالساً على عـــرش من نـــور.
قـــال :

أتـــريد ان تـــرى يا جـــابر حـــقيقة مـــلكوت الـــسموات والارض وحـــقيقة الـــملائكة الأربع على أطـــرافها ؟؟
قـــلت :

بلـــى وقـــدرتك وجـــلال أمـــرك فـــكشف عـــن جـــبينه.

وقـــال :

بـــقدرتي أنـــظر  فـــإذا بـــأربعة أنـــوار ظـــهرت وتـــهيئت وتمثلت ثم تـــصورت بـــصورة الـــبشر عـــن يمينه إثنين وإثنين عـــن شماله ، فقال :

مـــشيرا لـــيمينه هـــذا إســـرافيل حـــجابي وقـــدرتي وفـــعلي الـــظاهر بـــخلقي الـــنافخ في الـــصور بـــأمري والـــباعث مـــن فـــي الـــقبور وعـــن يمينه جــــبرائيل حـــجابي وقـــدرتي وفـــعلي الـــظاهر بـــخلقي وأمـــين وحيي والـــناقل رســـالتي ثـــم ألـــتفت إلى شـــماله.

وقـــال :

وهـــذا مـــيكائيل حـــجابي وقـــدرتي وفـــعلي الـــظاهر بـــخلقي وصاحب لـــوحي المنبئ غيبي لـــملائكتي وســـكان سمواتي وأرضـي وعـــن شـــماله عـــزرائيل حـــجابي وقـــدرتي وفـــعلي الـــظاهر بـــخلقي الـــقابض لأرواحـــهم بـــمشيئتي فستأذنت مولاي بالـــسلام فأذن لي  فقلت :

الســـلام عـــليكم يا مـــلائكة الله المـــقربين 

فقالوا :

والـــسلام عـــليك ورحـــمة ربـــك يا جـــابر يا جـــابر لولا رحـــمته بـــك لـــما أراك ما أراك مـــن عـــظيم قـــدرته ومـــكنون أمـــره فقال مـــولاي :

يا جـــابر لقـــد رأيت مـــا أريت إبـــراهيم من قـــبل لـــيكون من الـــموقنين .

قلت : ســـبحانك ربي .

قال :

يا جـــابر بمـــشيئتي إرجع إلى ما كـــنت وحيـث كنت فـــرجعت   ولم يـــتحرك ظل الـــصخرة عن مـــكانه . 

( كتاب ألواح العوالم / جابر بن يزيد الجعفي ) 



%d مدونون معجبون بهذه: