السلام عليكم ورحمت الله وبركاته

جاء في كتاب اللؤلؤ المنثور

وأعلم أن الغاية المعبودة إذا كانت عند المحجوبين ممدوحـة بصـفات الغائب ، فإنها عند أهل الكشف بصفات الوجـود والعيـان أثبت وأولى بالعبادة والمدح وأوكد بالتحقيق ، لأنه من عبـد مـا لا يرى فهـو لم يعبـد شيئا ، ومن عبد مجهول وقع على مجهول ، ومن عبد غائب عبد من لا يعرفه ولم يتميز في عبادته ثواباً ولم يجد في تقصيره عقاباً ، لأن معبوده لم تكن له حقيقة ، فإن المعبود هو القائم بالصورة والمثال ، وإن اشتبهت هذه الحال على المحجوبين لإكـدارهم وظلمـة طباعهم من مشاهدة عالم الصفا المنزهين عن الفواحش ما ظهر منها وما بطن  .