من عرف نفسه فقد عرف ربه *** أفضل العبادة إنتظار الفرج

(…قال إن له غيبة تكثر أيامها ويطول أمدها فينتظر خروجه المخلصون وينكره المرتابون ويستهزئ به الجاحدون ويكذب فيها الوقاتون ويهلك فيها المستعجلون وينجو فيها المسلمون).

Monthly Archives: يناير 2023

باب الكمال

في خلق العقل

بــــــــاب  حـــــــــــــطة 




بسمْ الله الرحمن الرحیم

اللهم صلني لمحمد وآل محمد

اللهم صلني بمحمد وآل محمد



بــــــــاب  حـــــــــــــطة 



سـئـل الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله )  وهو العلم المطلق عن باب حطة الذي ذكر في كتاب الله .

(وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وستزيد المحسنين)؟

فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : 

(باب حطة علي أمير المؤمنين، فمن دخل منه كان آمنا ومؤمنا ومن خرج منه كان كافرًا).



 

باب التسليم إلى العلماء




بسمْ الله الرحمن الرحیم

اللهم صلني لمحمد وآل محمد

اللهم صلني بمحمد وآل محمد



باب التسليم إلى العلماء




وقال جعفر بن محمد بن المفضل اطلبوا العلم من العلماء بالرفق والتودد فإن  العلم هو الرزق، خذوا معالم دينكم من عالمكم الذي هوimg_20211218_115158 أعلم منكم وليتكلم بمعرفة
الله أعرفكم بالله وتفكروا في ملكوت الله ومعرفته ليهرب الشيطان عنكم والصدقة تدفع ميتة السوء وهي مطارحة العلم بين المؤمنين ممن هو دونه في العلم والمعرفة وميتة السوء الكفر، من سألكم شيئاً يزيل عنه الشك ، فأعطوه من نثائر موائدكم، معناه :
إذا جاءكم السائل الطالب لمعرفة الله فأعطوه مثل ما تعطون تلاميذكم والمائدة الباب،  والنثارة العلم الذي يخرج منه.



المتعلمون على سبيل النجاة 




بسمْ الله الرحمن الرحیم

اللهم صلني لمحمد وآل محمد

اللهم صلني بمحمد وآل محمد



المتعلمون على سبيل النجاة 



المولى الصادق منه السلام أنه قال:قد تكون صورة ‏‏زهرة‏ و‏شجرة‏‏

النـاس ثلاثـة أقسـام:

                 عـالم ربـاني.

                           ومتعلـم علـى سـبیل النجـاة .

وهمـج رعاع أتباع كل ناعق لـم یستضـیئوا بنـور الحكمـة ولـم یلـجأوا إلى ركن وثیق.

فأما

   العـالم الربـاني.

                    فهـو

                          **** البـاب ****

                                              إلیـه التسـلیم

والمتعلم على سبیل النجاة فهو طالب العلم من أهل التوحیـد. والهمـج، الرعـاع هـم الـذین یزعمــون أنهـم مـن أهـل التوحیـد والعلـم وهــم ینسـلخوا مــن جملتــه وأمـا إتبــاع كــل نــاعق فهــم الــذین لــم یأخــذوا معــالم دینهــم مــن الشــیوخ والعلمــاء ،وانمــا ســمعوا مــا ســمعوه مــن علــم التوحیــد مــن المتكلمــة بأدیانهــم الـذین قـال فیهـم مولانـا جعفـر الصـادق منـه السـلام افـترقوا محبینا إلى ثلاث فرق.

1* فرقة أحبونـا محبـة خالصـة فأولئـك هـم منا.

2* وفرقة أحبونا لیتزینوا بنا فنحـن زینـة لمـن أراد إن یتزیـن بنـا.

3* وفرقـة أحبونـا لیـأكلوا بنـا الـدنیا ، حشـا الله بطـونهم نـارا.



المصلي المتصل 




بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلني لمحمد وآل محمد

اللهم صلني بمحمد وآل محمد.



السلام عليكم ورحمت الله وبركاته



المصلي المتصل



جاء في كتاب الأصیفر


مـروي عــن الصـادق بقولـه: االله أكــبر عَّمـا یتصـَّور فـي ضــمائر العقـول والأفكـار ، االله أكـبر عـن تنـاهي لطـائف الأسـرار.

وقولـه:
أشهد أن الأحد معید غیبة الأبد، یعني بـه الصـورة الأزلیـة وأنهـا أحدّیة الَّذات والحقیقة مرشدة إلى توحید الأبد، ثم قال: وأشهد أنَّ الواحد منه رسول وعلیـه دلیـل لـم ینفصـل عنـه فیكـون ثانیـاً معـه ولم یتصل به فیكون هو هو، بل كلمته العلیا وآیته العظمى.

وقد قَّدمنا لك القول في غیر هذا الموضـع مبینـاً لتعرفـه إن شـاء االله.
ومــا جعلــت الإقامــة للصــلاة فــرادى إلا لتجردهــا عــن النظــر إلــى المراتب العالیة، والسلوك في مراتب الأنوار المجردة.

وقد قـال االله تعالى   : (( یا أَُّیها الَِّذین آَمُنوْا َ لا تَْقَرُبوْا الصلاةَ َوأَنتُْم ُسَكاَرى ))  والسكُرهو الغفلة والجهل، فأمر بتجرید النفس من علائقها وقطعها عـن شــــواغلها، لتكــــون متهیئــــة مســـتعدةً لقبــــول مواهـــب االله، لأ َّن المصـــلي إذا أحضـــر نفســـه عنـــد المواجهـــة والـــذكر لجـــلال االله وجبروته وعظمته وسلطانه، ونظر إلـى المراتـب العالیـة رتبـة بعـد رتبـة، ونـَّزه االله وأجلَّـه وعظمـه عـن الرتبـة البابیـة الـتي هـي مقـام النفـس الكلیــة والكلمـة الإلهیــة ترقَّــى إلـى رتبــة الحجــاب الأعلــى الذي هو مقام العقل الكلـي، وحینئـٍذ یتـأدب ویقـف وقـوف العـارف المتصــل بــالله المشــاهد لجــلال جبروتــه وعظــم ســلطانه فیكــون مصلیاً على الحقیقـة متصـلاً بـالله بمقـدار طاقتـه، ویكـثر اكتسـابه مـــن بـــوارق الأنـــوار والمواهـــب القدســـیة علـــى قـــدرة قـــوة عقلـــه واستعداد نفسه فیكون إذاً موِّحـداً ومنِّزهـاً ومجـِّرداً ومالكـاً وعارفـاً، وهذه رتبة أصحاب الاتصال بالله الذین اتسموا بالإیمـان. وأمـا إن كــان وقوفــه للصــلاة لعبــاً وكلامــه لغــواً فیكــون أشــَّد جحــوداً مــن المنكر المخالف.

قال االله تعالى في الإنسان  ((أَلَْم َنجَعل لَّه َعْیَنْین َوِلساناً َو َشفَتَْین َوَهَدْیَناهُ الَّنجَدْین)).



مدينة السر

معرفة الظهور




بسمْ الله الرحمن الرحیم

اللهم صلني لمحمد وآل محمد

اللهم صلني بمحمد وآل محمد



عــــن جـــابر بـــن يـــزيد الـــجعفي قـــال :fb_img_1654971867171


ســـألت مـــولاي الـــعالم منه النور عـــن الـــخالق هـــل يظـــهر كأنـــه خلـــقه أم يخـــلق خلـــقََا فيظهـــر مـــستترًا .؟؟


قـــال :

بـــل يـــظهر مــَستترًا بهم يرونـــه بقـــية خـــلقه مثـــالهم ، فـــإن قبلوه ظـــهر لـــهم كأنـــه خـــلقه ، فان أطـــاعوه وســـلموا بطاعتـــه ظـــهر بـــهم .

قـــلت :

يـــا مولاي وكـــيف الـــسبيل الى معرفته ان ظـــهر بـــهم ؟؟ .

قـــال :

كـــمعرفـــتـــك بـــي يـــا جـــابر حـــين عرفـــتك نفـــسي  ِبك َعرفْتك َوَانْت َدلَلْتنِي  عَلَيك ودعوتَِنِي الَيك، َولَولا  َأنْت لَم َأدر َما َأنت.



لم يبق إلا المُسَلِمون




بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلني لمحمد وآل محمد
اللهم صلني بمحمد وآل محمد.




لم يبق إلا المُسَلِمون
السيد يوسف حب الله



fb_img_1654971867171
خريطة التمحيص تتناسب مع الأحداث الجارية في العالم، ففي كل بداية دور أوعصر أو كور يظهر دين جديد لا يقبله أتباع الأصنام البشرية .
جاء في حديث منسوب لآل البيت منهم السلام389795_10150443781667544_1991681644_n
قال إن له غيبة تكثر أيامها ويطول أمدها فينتظر خروجه المخلصون وينكره المرتابون ويستهزئ به الجاحدون ويكذب فيها الوقاتون ويهلك فيها المستعجلون وينجو فيها المسلمون).
غيبة صاحب الزمان المخفي منه السلام والمحبة الطويلة جدا لا ينجو فيها إلا المسلمون المقرون ، بعدما يهلك المستهزئون والجاحدون والكذابون الوقاتون والمستعجلون الجاهلون.
انظروا للوقاتين في يوتوب كل زمن وقتوه وجدوا أنفسهم فيه كذابين.
كل من أتقن التسليم والإقرار سيخرج من زمن الغيبة الطويلة إلى يوم يومئذ في قول رب العزة .
*وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ (22) إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (23) القيامة *
رب العزة لا حجاب يحجبه إلا ذنوب العباد.
أكبر ذنب على الإطلاق هو عدم الإقرار به والتسليم له.
لا يكون في الإقرار والتسليم إلا أصحاب مولانا أمير المؤمنين والأصحاب هنا هم شيعته المخلصون له .
المسألة ليست نظرية أو اعتقادية إنها مسألة تمحيصية لفئة مقرة مخلصة فاهمة ستكون في آخرالزمان ناصرة لدين الغيب الجديد ، وليست كما يروج له أصحاب الفرق والمذاهب والأحزاب السياسية والدينية والفئوية والطائفية والعشائرية المنتشرة عبر وسائل التواصل الاجتماعي .
جاءت الدعوى إلى التسليم والإقرار بعدما هلك الجميع واستبانت دعواتهم للجميع.
لنا أولياء في صورة الأعداء ولنا أعداء في صورة الأولياء
فكيف سوف تخلصون ؟؟؟؟.

       

ظهور * لا إله إلا أنت*




بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلني لمحمد وآل محمد

اللهم صلني بمحمد وآل محمد.



السلام عليكم ورحمت الله وبركاته



ظهور * لا إله إلا أنت*



اللهم إني أسألك بمعاني جميع ما يدعوك به ولاة أمرك، المأمونون على سرك المستسرون بأمرك، الواصفون لقدرتك، المعلنون لعظمتك، أسألك بما نطق فيهم من مشيتك، فجعلتهم معادن لكلماتك، وأركانا لتوحيدك، وآياتك و ومقاماتك التي لا تعطيل لها في كل مكان يعرفك بها من عرفك، لا فرق بينك وبينها إلا أنهم عبادك وخلقك، فتقها ورتقها بيدك، بدؤها منك وعودها إليك أعضاد وأشهاد، ومناة وأزواد وحفظة ورواد، فبهم ملأت سماءك وأرضك حتى ظهر أن لا إله إلا أنت، فبذلك أسألك وبمواقع العز من رحمتك وبمقاماتك وعلاماتك أن تصلي على محمد وآله وأن تزيدني إيمانا وتثبيتا، يا باطنا في ظهوره، ويا ظاهرا في بطونه ومكنونه، يا مفرقا بين النور والديجور، يا موصوفا بغير كنه، و معروفا بغير شبه، حاد كل محدود، وشاهد كل مشهود، وموجد كل موجود، ومحصي كل معدود، وفاقد كل مفقود، ليس دونك من معبود، أهل الكبرياء والجود، يا من لا يكيف بكيف، ولا يأين بأين، يا محتجبا عن كل عين يا ديموم يا قيوم، وعالم كل معلوم، صل على عبادك المنتجبين، وبشرك المحتجبين وملائكتك المقربين، وبهم الصافين الحافين (1) وبارك لنا في شهرنا هذا المرجب المكرم وما بعده من أشهر الحرم، وأسبغ علينا فيه النعم وأجزل لنا فيه القسم وأبرر لنا فيه القسم باسمك الأعظم الأجل الأكرم الذي وضعته على النهار فأضاء وعلى الليل فأظلم، واغفر لنا ما تعلم منا ولا نعلم، واعصمنا من الذنوب خير العصم واكفنا كوافي قدرك، وامنن علينا بحسن نظرك، ولا تكلنا إلى غيرك، ولا تمنعنا من خيرك، وبارك لنا فيما كتبته لنا من أعمارنا، وأصلح لنا خبيئة أسرارنا وأعطنا منك الأمان واستعملنا بحسن الايمان، وبلغنا شهر الصيام، وما بعده من الأيام والأعوام، يا ذا الجلال والاكرام.



فتن اخر الآخرة

المعنى وحجبه الأنوار الإثنى عشر

نحن في هذا الوصف تماما

أبهر الآيات




بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلني لمحمد وآل محمد

اللهم صلني بمحمد وآل محمد.



السلام عليكم ورحمت الله وبركاته



حكاية الحكايات وأبهر الآيات

الصورة الأنزعية 

السيد يوسف حب الله 



الصورة الأنزعية  حكاية الحكايات كلها وأبهر الآيات التي ظهرت من غيب الغيوب إلى عالم الظهور العقلي والمرئي والطبيعي.

اختلف أهل الملل والأديان فيها واجتمع على سرها أهل اليقين الإلهي.

سئل العالم منه السلام فقيل يا سيدنا يقال إن للمعنى ظهورات ذاتية ومثليه ؟

فقال مه كل ظهورات المعنى بالذات لا بالأمثلة والصفات والأمثلة كلها محمديات ولم يظهر الازل في كور ما ودور ما وعصر ما وقبة وملة إلا بالذات أنزع بطين وهو الحق اليقين ومن خالص خواص الدعاء أن يقال :

*يا من لم يزل عن كيانه وان ظهر لعيانه*

وان العالم العلوي بأسرهم ومن صفا من العالم السفلي لا يرونه من ذا وقت ظهر لهم من يوم الأضلة وفي سائر القباب إلا بأنزع بطين وهو الحق المبين اليقين وانتم والعالم الظلمي ترونه بحيث كدركم فالعلة من تقلب قلوبكم وأبصاركم وممازجتكم الكدر والشاهد به قوله تعالى في كتابه (وَنْقَلَبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمنُواً به أَوَّلَ مَرَة) معناه أول ظهوره في البشرية (وَندَرُهُمْ في طْغيَانِهمْ يَعْمَهُونَ) . وقد جرى مثل ذلك في كتاب الاسوس إن الباري الأزل تعالى ذكره لما أراد امتحان العالم العلوي وهو اعلم بهم ظهر لهم في صورة الطفل الصغير ثم صورة شاب مفتول السبالين راكب على أسد بصورة الغضب ثم ظهر في صورة شيخ كبير فقال له العالم العلوي لما تغيرت عليهم الصفات ولا خفيت عنهم الحقیقة ولا قلبت قلوبهم فقالوا اظهر كیـف شـئت أنـت أنـت لا أله إلا أنت وذلك بتوفیقه لهم وتدبیرهم .



%d مدونون معجبون بهذه: