من عرف نفسه فقد عرف ربه *** أفضل العبادة إنتظار الفرج

(…قال إن له غيبة تكثر أيامها ويطول أمدها فينتظر خروجه المخلصون وينكره المرتابون ويستهزئ به الجاحدون ويكذب فيها الوقاتون ويهلك فيها المستعجلون وينجو فيها المسلمون). تنبيـــــــــــــــــــــه في غاية الأهمية : موقع العرفان والانتظار مستقل عن أي مجمع أوهيئة أو فرقة أو جماعة أو مذهب أو طائفة أو مؤسسة أرضية .

دار القـــــــــــرار



بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلني لمحمد وآل محمد

اللهم صلني بمحمد وآل محمد.



السلام عليكم ورحمت الله وبركاته



دار القـــــــــــرار

يوسف   حب    الله 



ظهور الإمام منه السلام  الجلي والكلي تسبقه آياته الجلية أو بعض آياته.

((  يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ))  [الأنعام:158]

اسم الزمان و المكان . الفرق بين اسم الزمان والمكان - YouTube

ظهور الملك القدوس الجلي هو متزامن مع تكامل الأفهام والعقول والمعارف في النفوس الجزئية  المنتظرة والآملة في الدخول في النفوس الكاملة الإلهية.

رب الأرض ( المكان  ) ومن عليها هو نفسه صاحب الزمان  منه السلام.

من عرف المكان والزمان دخل دار القرار ؟؟؟؟.

كيف ذلك ؟؟؟.

إثارة العقول هو ما وجدناه صراحة  في مواقع التواصل الاجتماعي طيلة هذه  العشرة الأخيرة والسريعة من عمر الدنيا.

دائما الأحداث الأرضية تتزامن اطرادا مع آيات السماء الجلية .

الأرض تتناغم مع آيات الرب السماوية من أجل تربية الإنسان ليفهم مراد إبن الانسان القادم من الغيب والغرب والأبد .

(( يا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ))  الاية 39   غافر .

الاقتراب من الآخرة  والدخول  في  دار القرار هو نفسه معرفة المكان والزمان.

جاءت الأرض المسطحة من أجل معرفة المكان والدخول في أسراره ، متزامنة مع ظهور روايات المفضل وجابر وسلمان وشعيب أبواب الغيب.

هذا التزامن هو لفهم العلاقة الرابطة بين المكان والزمان.

كل من عرف أن  المكان  اسم للغيب المنيع ونفسه المحذرة وحجابه عرف معه الزمان وأدرك النقطة المركزية المحورية التي هي نفسها دار القرار والقدرة والسلام .

((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ )) (208)  البقرة .



اترك تعليقًا

إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:

شعار ووردبريس.كوم

أنت تعلق بإستخدام حساب WordPress.com. تسجيل خروج   /  تغيير )

Facebook photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. تسجيل خروج   /  تغيير )

Connecting to %s

هذا الموقع يستخدم خدمة أكيسميت للتقليل من البريد المزعجة. اعرف المزيد عن كيفية التعامل مع بيانات التعليقات الخاصة بك processed.

%d مدونون معجبون بهذه: