من عرف نفسه فقد عرف ربه *** أفضل العبادة إنتظار الفرج

(…قال إن له غيبة تكثر أيامها ويطول أمدها فينتظر خروجه المخلصون وينكره المرتابون ويستهزئ به الجاحدون ويكذب فيها الوقاتون ويهلك فيها المستعجلون وينجو فيها المسلمون).

أخطر كلام بحق أعداء الإسلام المعاصرين


الهرج والمرج والظهور المقدس


بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وال محمد وعجل فرجهم وألعن أعداءهم من الأولين والآخرين
السلام عليكم ورحمت الله وبركاته

الهرج والمرج والظهور المقدس

السيد يوسف العاملي


الظهور المقدس يشبه  ظهور النهار من الليل في حياتنا بل هو هو النهار الحقيقي بعد غيبة في ظلمة طويلة .

((  والنهار إذا تجلى ))  الاية 2 الليل .Image result for ‫والنهار اذا تجلى‬‎

منذ أكثر من 14 قرنا والأمة الإسلامية تعيش في الظلام .

النهار هو صاحب الزمان عليه السلام .

وتجليه يعني ظهوره المقدس وهو قسم إلهي .

الله أقسم بظهور صاحب الزمان عليه السلام وهذا يدل على عظمة الظهور المقدس .

عندما يغيب الإنسان الكامل على وجه الأرض تغيب معه كل مقومات الحياة الحقيقية .

يغيب العدل .

يغيب الميزان .

تغيب الحكمة .

عندما تفقد الإنسانية مرجعية العدل الحقيقي تفقد في ذلك كل مقوماتها .

لا يتوفر وصف للصورة.

* قيمة الشيعة في العالم هي تكوينية فوجود الشيعة في العالم تماثل  وجود الجبال على الأرض.Related image

الأرض لا تستقر على حالها بدون وجود جبال .

وبيوت النحل هي الجبال.

والنحل هم أهل البيت عليهم السلام .

كل علماء الطبيعة يؤكدون استحالة استمرار الإنسانية بدون نحل .

الشعوب العالمية اليوم فقدت ميزان العدل ولا تعرف أين تجده ؟وبالتالي هي سوف تخرج في انتفاضات قوية قبل الظهور المقدس.

لن تتوقف هذه الانتفاضات المعبر عنها في زمن ما قبل الظهور المقدس في الرويات المعتبرة بالهرج والمرج إلا بظهور صاحب الزمان عليه السلام  من وراء غيبته الكبرى التي استمرت في ليل  طويل حالك الظلام سيطر فيه الظلم وتفسير القرآن بالرأي.


  • الشيعة في هذا المعنى هم اسم اسم الله  ، فاسم الله الذاتي هو الانسان الكامل الإلهي المعبر عنه ب14 معصوما والشيعة هم بيوت الإنسان الكامل الإلهي  لهذا من يحارب الشيعة هو يحارب الله وهو لا يدري وأنى له أن يدر .

اليماني الموعود


الأنظمة العالمية تحتضر والأرض تتحضر


بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وال محمد وعجل فرجهم وألعن أعداءهم من الأولين والآخرين
السلام عليكم ورحمت الله وبركاته

الأنظمة العالمية تحتضر والأرض تتحضر

السيد يوسف العاملي


عندما ينعدم الحب تنعدم الحياة. 「‫نهاية الأنظمة العالمية‬‎」の画像検索結果

الدنيا ليست هي الأرض .

ونظام الدنيا ليس هو نظام الأرض.

كل الأنظمة العالمية الحاكمة في الجماهير المستوطنة على ظهر الأرض  قامت على نظام الدنيا .

البركة تأتي من نظام الأرض وأول شيء سيرفع في أخر الزمان هو البركة.

كيف ذلك ؟

المتعمقون في علم الاقتصاد يصرحون أن كل نظام الدولة مبني على النظام الفلاحي والأرض .

سطح الأرض للفلاحة .

وباطنها للمعادن .

بالفلاحة والتعدين تكون الصناعة وبالصناعة تكون التجارة وعلى التجارة تبنى السياسة النقدية والمالية .

عندما تنعدم البركة على الأرض تنعدم شروط الحياة المثالية .Résultat de recherche d'images pour "‫حتى اذا اخذت الارض زخرفها‬‎"

الله  وصف  الحياة الدنيا بهذا الوصف الجميل والرائع والمبدع لأنه يعلم أنه يعلم في قوله تعالى “

 إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ حَتَّىٰ إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ ۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (24).

نهاية  نظام الدنيا مرهون بزخرفة الأرض .Résultat de recherche d'images pour "‫حتى اذا اخذت الارض زخرفها‬‎"

ومرهون كذلك بقدرة أهل الأرض المزخرفة عليها.

الإنسان المعولم اليوم بدأ يتحدى كل قوانين الأرض حيث بدأ يحاول أن يسقط الأمطار اصطناعيا  ويثير الأعاصير ، ويحدث الزلازل.

أي تحدي هذا ؟

العاجز الجاهل غير قادر؟

فكيف يتحدى القادر العليم العالم الجبار ؟

عندما يتحدى العاجز  الجاهل القادر العليم العالم الجبار ترفع البركة فتصبح الحياة الدنيا كلها أرقام وأزرار.

حياة أهل الدنيا اليوم كلها أرقام وأزرار؟

أينما وليت وجهك مسافرا أو قائما أو قاعدا تجد نفسك مخنوق بالأزرار والأرقام .

فهل هذه هي الحياة ؟؟؟؟.

ينتهي نظام الدنيا عندما يأتي أمر الله إلى الأرض.

أمر الله هو صاحب الزمان عليه السلام عندما يأتي أمر الله ستشرق الأرض بنور ربها .

إذا أردت تغيير وجه الشيء تزخرفه ؟

عندما تشرق الأرض بنور ربها ستزول الزخرفة ويبقى الوجه الحقيقي.Image associée

في الأعراس كلما كانت العروس جميلة طبيعيا تكون زخرفة أهل العروس لوجه العروس كلها تبخيس لجمالها الطبيعي هكذا أهل الأرض اليوم بخسوا جمال الأرض وبالتالي جاء الوقت لإزالة هذه الزخرفة الشيطانية المبخسة لجمال الأرض.

رفعت البركة يوم تدخل الإنسان المعولم المتشيطن في نظام الأرض فكان انتقام الأرض منه أن جعلت حياته الدنيا كلها أرقام وأزرار.

الزيارة المفجعة لزينب الكبرى عليها السلام


تسبيح أول يوم في الربيع


「‫صورة علي بن ابي طالب والنيروز‬‎」の画像検索結果
 366 مرَّة يا مُحَوِّلَ الحَوْلِ والأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إلَى أَحْسَنِ الْحال.
وعلى رواية أخرى :يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ والأَبصَارِ يَا مُدَبِّرَ اللَّيلِ والنهار يا مُحَوِّل الحَوْلِ والأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إلَى أَحْسَنِ الْحال.
 

محمي: مولد الأمير عليه السلام


هذا المحتوى محمي بكلمة مرور. لإظهار المحتوى يتعين عليك كتابة كلمة المرور في الأدنى:

أليس علي عليه السلام


فيلم النبراس


الدعاء سر المعصوم


بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعداءهم من الأولين والآخرين
السلام عليكم ورحمت الله وبركاته

الدعاء سر  المعصوم 

السيد يوسف العاملي


يقول مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ولا أمير المؤمنين سواه  في دعاء الصباح :「‫دعاء  الصباح لمولانا امير المؤمنين‬‎」の画像検索結果


” اَللّـهُمَّ يا مَنْ دَلَعَ لِسانَ الصَّباحِ بِنُطْقِ تَبَلُّجِهِ، وَسَرَّحَ قِطَعَ الّلَيْلِ الْمُظْلِمِ بِغَياهِبِ تَلَجْلُجِهِ، وَاَتْقَنَ صُنْعَ الْفَلَكِ الدَّوّارِ في مَقاديرِ تَبَرُّجِهِ، وَشَعْشَعَ ضِياءَ الشَّمْسِ بِنُورِ تَاَجُّجِهِ،
يا مَنْ دَلَّ عَلى ذاتِهِ بِذاتِهِ وَتَنَزَّهَ عَنْ مُجانَسَةِ مَخْلُوقاتِهِ وَجَلَّ عَنْ مُلاءَمَةِ كَيْفِيّاتِهِ،
يا مَنْ قَرُبَ مِنْ خَطَراتِ الظُّنُونِ وَبَعُدَ عَنْ لَحَظاتِ الْعُيُونِ وَعَلِمَ بِما كانَ قَبْلَ اَنْ يَكُونَ،
يا مَنْ اَرْقَدَني في مِهادِ اَمْنِهِ وَاَمانِهِ وَاَيْقَظَني اِلى ما مَنَحَني بِهِ مِنْ مِنَنِهِ وَاِحْسانِهِ وَكَفَّ اَكُفَّ السُّوءِ عَنّي بِيَدِهِ وَسُلْطانِهِ،
صَلِّ اللّـهُمَّ عَلَى الدَّليلِ اِلَيْكَ فِي اللَّيْلِ الْاَلْيَلِ، وَالْماسِكِ مِنْ اَسْبَابِكَ بِحَبْلِ الشَّرَفِ الْاَطْوَلِ، وَالنّاصِعِ الْحَسَبِ في ذِرْوَةِ الْكاهِلِ الْاَعْبَلِ، وَالثّابِتِ الْقَدَمِ عَلى زَحاليفِها فِي الزَّمَنِ الْاَوَّلِ، وَعَلى آلِهِ الْاَخْيارِ الْمُصْطَفِيْنَ الْاَبْرارِ،
وَافْتَحِ اللّـهُمَّ لَنا مَصاريعَ الصَّباحِ بِمَفاتيحِ الرَّحْمَةِ وَالْفَلاحِ، وَاَلْبِسْنِي اللّـهُمَّ مِنْ اَفْضَلِ خِلَعِ الْهِدايَةِ وَالصَّلاحِ، وَاَغْرِسِ اللّـهُمَّ بِعَظَمَتِكَ في شِرْبِ جَناني يَنابيعَ الخُشُوعِ، وَاَجْرِ اللّـهُمَّ لِهَيْبَتِكَ مِنْ اماقي زَفَراتِ الدُّمُوعِ، وَاَدِّبِ اللّـهُمَّ نَزَقَ الْخُرْقِ مِنّي بِاَزِمَّةِ الْقُنُوعِ،
اِلـهي اِنْ لَمْ تَبْتَدِئنِي الرَّحْمَةُ مِنْكَ بِحُسْنِ التَّوْفيقِ فَمَنِ السّالِكُ بي اِلَيْكَ في واضِحِ الطَّريقِ، وَاِنْ اَسْلَمَتْني اَناتُكَ لِقائِدِ الْاَمَلِ وَالْمُني فَمَنِ الْمُقيلُ عَثَراتي مِنْ كَبَواتِ الْهَوى، وَاِنْ خَذَلَني نَصْرُكَ عِنْدَ مُحارَبَةِ النَّفْسِ وَالشَّيْطانِ فَقَدْ وَكَلَني خِذْلانُكَ اِلى حَيْثُ النَّصَبُ وَالْحِرْمانُ،
اِلـهي اَتَراني ما اَتَيْتُكَ إلاّ مِنْ حَيْثُ الاْمالِ اَمْ عَلِقْتُ بِاَطْرافِ حِبالِكَ إلاّ حينَ باعَدَتْني ذُنُوبي عَنْ دارِ الْوِصالِ، فَبِئْسَ الْمَطِيَّةُ الَّتي امْتَطَتْ نَفْسي مِنْ هَواهـا فَواهاً لَها لِما سَوَّلَتْ لَها ظُنُونُها وَمُناها، وَتَبّاً لَها لِجُرْاَتِها عَلى سَيِّدِها وَمَوْلاها
اِلـهي قَرَعْتُ بابَ رَحْمَتِكَ بِيَدِ رَجائي وَهَرَبْتُ اِلَيْكَ لاجِئاً مِنْ فَرْطِ اَهْوائي، وَعَلَّقْتُ بِاَطْرافِ حِبالِكَ اَنامِلَ وَلائى، فَاْصْفَحِ اللّـهُمَّ عَمّا كُنْتُ (كانَ) اَجْرَمْتُهُ مِنْ زَلَلي وَخَطائي، وَاَقِلْني مِنْ صَرْعَةِ رِدائي فَاِنَّكَ سَيِّدي وَمَوْلاي وَمُعْتَمَدي وَرَجائي وَاَنْتَ غايَةُ مَطْلُوبي وَمُناي في مُنْقَلَبي وَمَثْواىَ،
اِلـهي كَيْفَ تَطْرُدُ مِسْكيناً الْتَجَأَ اِلَيْكَ مِنَ الذُّنُوبِ هارِباً، اَمْ كَيْفَ تُخَيِّبُ مُسْتَرْشِداً قَصَدَ اِلى جَنابِكَ ساعِياً،
اَمْ كَيْفَ تَرُدُّ ظَمآناً وَرَدَ اِلى حِياضِكَ شارِباً كَلاّ وَحِياضُكَ مُتْرَعَةٌ في ضَنْكِ الْمُحُولِ، وَبابُكَ مَفْتُوحٌ لِلطَّلَبِ وَالْوُغُولِ، وَاَنْتَ غايَةُ الْمَسْؤولِ (السُّؤْلِ) وَنِهايَةُ الْمَأمُولِ،関連画像
اِلـهي هذِهِ اَزِمَّةُ نَفْسي عَقَلْتُها بِعِقالِ مَشِيَّتِكَ وَهذِهِ اَعْباءُ ذُنُوبي دَرَأتُها بِعَفْوِكَ وَرَحْمَتِكَ وَهذِهِ اَهْوائِي الْمُضِلَّةُ وَكَلْتُها اِلى جَنابِ لُطْفِكَ وَرَأفَتِكَ،
فَاجْعَلِ اللّـهُمَّ صَباحي هذا ناِزلاً عَلَي بِضِياءِ الْهُدى وَبِالسَّلامَةِ بالسلام فِي الدّينِ وَالدُّنْيا، وَمَسائي جُنَّةً مِنْ كَيْدِ الْعِدى (الْاَعْداءِ) وَوِقايَهً مِنْ مُرْدِياتِ الْهَوى اِنَكَ قادِرٌ عَلى ما تَشاءُ تُؤتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشاءُ، بِيَدِكَ الْخَيْرُ اِنَّـكَ عَلى كُلِ شَيْء قَديرٌ،
تُولِجُ اللَيْلَ في النَّهارِ وَتُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَي وَتَرْزُقُمَنْ تَشاءُ بِغَيْرِ حِساب، لا اِلـهَ إلاّ اَنْتَ سُبْحانَكَ اللّـهُمَّ وَبِحَمْدِكَ
مَنْ ذا يَعْرِفُ قَدْرَكَ فَلا يَخافُكَ، وَمَن ذا يَعْلَمُ ما اَنْتَ فَلا يَهابُكَ، اَلَّفْتَ بِقُدْرَتِكَ الْفِرَقَ، وَفَلَقْتَ بِلُطْفِكَ الْفَلَقَ، وَاَنَرْتَ بِكَرَمِكَ دَياجِي الْغَسَقِ، وَاَنْهَرْتَ الْمِياهَ مِنَ الصُّمِّ الصَّياخيدِ عَذْباً وَاُجاجاً، وَاَنْزَلْتَ مِنَ الْمُعْصِراتِ ماءً ثَجّاجاً، وَجَعَلْتَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لِلْبَرِيَّةِ سِراجاً وَهّاجاً مِنْ غَيْرِ اَنْ تُمارِسَ فيما ابْتَدَأتَ بِهِ لُغُوباً وَلا عِلاجاً،
فَيا مَنْ تَوَحَّدَ بِالْعِزِّ وَالْبَقاءِ، وَقَهَرَ عِبادَهُ بِالْمَوْتِ وَالْفَناءِ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ الْاَتْقِياءِ، وَاسْمَعْ نِدائي وَاسْتَجِبْ دُعائي وَحَقِّقْ بِفَضْلِكَ اَمَلي وَرَجائي يا خَيْرَ مَنْ دُعِي لِكَشْفِ الضُّرِّ وَالْمَأمُولِ لِكُلِّ عُسْر وَيُسْر بِكَ اَنْزَلْتُ حاجَتي فَلا تَرُدَّني مِنْ سَنِيِّ مَواهِبِكَ خائِباً يا كَريمُ يا كَريمُ يا كَريمُ بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ وَصَلَّى اللهُ عَلى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّد وَآلِهِ اَجْمَعينَ関連画像مّ اسجد وقل: اِلـهي قَلْبي مَحْجُوبٌ، وَنَفْسي مَعْيُوبٌ، وَعَقْلي مَغْلُوبٌ، وَهَوائي غالِبٌ، وَطاعَتي قَليلٌ، وَمَعْصِيَتي كَثيرٌ، وَلِساني مُقِرٌّ بِالذُّنُوبِ فَكَيْفَ حيلَتي يا سَتّارَ الْعُيُوبِ وَيا عَلاّمَ الْغُيُوبِ وَيا كاشِفَ الْكُرُوبِ، اِغْفِرْ ذُنُوبي كُلَّها بِحُرْمَةِ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد يا غَفّارُ يا غَفّارُ يا غَفّارُ بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ.” 


اللغة العربية هي عين التكوين والعارف بها في مكنون أسرارها هو صاحبها مولانا أمير المؤمنين عليه السلام علي بن أبي طالب .

 لقد اختار الله  اللغة العربية للقرآن العظيم وذلك لأسرارها العميقة في التكوين والوجود.

مولانا أمير المؤمنين عليه السلام يعلم علم الكتاب كله ويعلم في ذلك علم الأولين والآخرين ، فعندما نقرأ دعاء الصباح نرى كيف تناسقت عبارات هذا الدعاء مع معانيه السامية في المكنون في أسلوب يعجز العقل ويأخذ باللب إلى حب أمير المؤمنين حبا تكوينيا يجعل القارئ لهذا الدعاء يدخل في سر  الولاية الجامعة له مع كل سر تكويني.


 

محمي: سر الطبيعة والوحدة


هذا المحتوى محمي بكلمة مرور. لإظهار المحتوى يتعين عليك كتابة كلمة المرور في الأدنى:

دور القرآن في النجاة من فتن آخر الزمان


العرفان والتطرف


بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعداءهم من الأولين والآخرين
السلام عليكم ورحمت الله وبركاته

العرفان  والتطرف

السيد : يوسف العاملي


كل من جهل نفسه ولم يعرفها يكون عرضة للتطرف كيف ذلك ؟
المعرفة النابعة من معرفة النفس تعصم صاحبها من التطرف لأنها تربط صاحبها برب رحيم .

「‫التطرف‬‎」の画像検索結果

فمن عرف نفسه عرف ربه.
من عرف نفسه عرف ربه يعني عرف هويته ،عرف دوره ،عرف كينونته ،عرف وجوده ، عرف من أين وفي أين وإلى أين.
فالله راحم من عرف من أين وفي أين وإلى أين ؟ كما جاء في الحديث (( رحم الله عبدا عرف من أين وفي أين وإلى أين )).
من أين :تحدد أصول الهوية .
في أين : تحدد هدف العبودية .
وإلى أين : تحدد مصير الهوية .
التحقق بهذه الثلاثة تجعل الإنسان العابد يدرك نقطة وجوده فيعرف من خلالها أنه جاء لدور وجودي متكامل يريد به الرقي في أعلى مراتب الوجود كلها.

関連画像
 
(( يَا عَبْدِي أَنَا أَقُولُ لِلشَّيْءِ كُنْ فَيَكُونُ أَطِعْنِي أَجْعَلْك تَقُولُ لِلشَّيْءِ كُنْ فَيَكُونُ يَا عَبْدِي أَنَا الْحَيُّ الَّذِي لَا يَمُوتُ أَطِعْنِي أَجْعَلْك حَيًّا لَا تَمُوتُ )). حديث محقق
عندما يغيب هذا المنهج الرباني في معرفة النفس عن وجدان الناس تضيع هويتها العابدة فيكونون في مناهج التطرف البعيدة عن جوهر الوجود القائم بأمر الله في العالمين.

「‫المحبة الالهية‬‎」の画像検索結果
 

التكفيريون الوهابيون والبروتستانيون والصهيونيون هم متطرفون في عبادتهم لأنهم يعتبرون أنفسهم أحسن الناس خلقوا في الوجود وهذا هو العناد الذي يمكن تشبيهه كالواقف في مكان واحد والعالم كله رحب وجميل لا يتحرك فلو تحرك منه لأدرك جمالية الوجود كله من حوله.

عباد الأنا والطواغيب عبدوا أناتهم الجزئية ونسوا حقيقة وجودهم الجوهرية مثل طفل الإنسان يتمسك بشيء تافه في أول عمره فلو أدرك أن هذا الشيء تافه ما تمسك به.
المعرفة تدعونا للتحرر والغبطة كيف ذلك ؟

عندما تكون عارفا تكون لك خيارات كثيرة جدا في الوجود.
فمن يملك عدة خيارات لا ينتحر.

「‫المحبة الالهية‬‎」の画像検索結果

المتطرف لا يملك إلا وهما واحدا إسمه أنت المختار والباقي كلهم عبيدك.
المتطرف يرى نفسه هو العابد الحقيقي ويرى في ذلك أنه مطالب بتغيير العالم إلى قناعاته هو يريد أن يجعل البحر كله في بطن سمكة.
 
العارف يعرف خريطة الوجود كله ويعرف أن هذه الخريطة موضوعة على خطة محكمة فكل حركاته فيها تتبع حكمة الواضع لهذه الخطة وبالتالي يكون كل وجوده سليما وسالما من الضياع.
سوف ينتصر العارف على المتطرف وانتصار العارف هنا هو ساعة صبر في جنون ثور هائج.


  • يقول الملا صدرا   الإنسان هو المشكل وهو الحل.
  • عندما زرت دمشق في 2009 جلست مع اخي في الإنسانية الفيلسوف المسيحي ندرة اليازجي   ساعة كاملة في بيته فلم يسألني من أي مذهب أو ديانة  أنت فعندما أهداني كتاب الطريق إلى الحوار قلت له سأهديك أثمن شيء في الوجود فقلت له اهديتك المحبة فعانقني كثيرا وذهب.

مولد الإمام الجواد عليه السلام (تغاريد الفرح)


%d مدونون معجبون بهذه: